البحث

عبارات مقترحة:

القادر

كلمة (القادر) في اللغة اسم فاعل من القدرة، أو من التقدير، واسم...

المؤمن

كلمة (المؤمن) في اللغة اسم فاعل من الفعل (آمَنَ) الذي بمعنى...

لا يدخُلُ الجنّة نمّام:عن حذيفة بن اليمان: أنَّهُ بَلَغَهُ أنَّ رَجُلًا يَنِمُّ الحَدِيثَ فقالَ حُذَيفَةُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: « لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ نَمّامٌ » . أخرجه مسلم (١٠٥) فحُشَ وساءَ فعلة النمّام: عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: إِنَّ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - قَالَ : «أَلَا أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْهُ؟ هِيَ النَّمِيمَةُ الْقَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ ». أخرجه مسلم (2606) قال النووي: « وتقدير الحديث والله أعلم ألا أنبئكم ما العضه الفاحش الغليظ التحريم » " شرح مسلم " للنووي (16/ 159) الذي يمشي في النميمة يُعذّب في قبره:عن عبدالله بن عباس: « أنَّ النَّبيَّ ﷺ مَرَّ بقَبرينِ، فقال: إنَّهما لَيُعذَّبانِ، وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ؛ أمّا أحَدُهما فكان لا يَستبْرِئُ مِن البولِ، وأمّا الآخرُ فكان يَمْشي بالنَّميمةِ » . أخرجه ابن ماجه (٢٨٢) وبين رسولُ الله صلى الله عليه وسلّم شناعة صورة المغتاب: عن جابر بن عبدالله: « كنا عند النبيِّ فَهَبَّتْ ريحٌ مُنْتِنَةٌ فقال الرسولُ: أتَدْرُونَ ما هذه الريحُ؟ هذه ريحُ الذينَ يَغتابونَ المؤمنينَ ». أخرجه أحمد (١٤٧٨٤) والنميمة معصيةٌ عظيمة كبيرة: عن عائشة أم المؤمنين: قلتُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: حسبُك مِن صفيةَ - زوجِ النبيِّ - كذا وكذا - تعني ! إنها قصيرةٌ - فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : «لقد قلتِ كلمةً لو مُزِجتْ بماء البحرِ لَمَزَجتْه ». أخرجه أبو داود (٤٨٧٥). والنميمة أذى للمؤمنين والمؤمنات، وقد حرم الإسلام الأذى بشتى أنواعه، ومنه النميمة. والنَّمَّام ذو وجهين؛ لأنه يظهر لكل من الفريقين غير الوجه الذي يظهر به للطرف الآخر ، وصاحب الوجهين شر الناس يوم القيامة ، وقد قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم : «تجدون الناس معادن، خيارهم في الجاهلية، خيارهم في الإسلام، إذا فقهوا، وتجدون خير الناس في هذا الشأن، أشدهم كراهية له، وتجدون شر الناس، ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه ». أخرجه البخاري (3493) ومسلم (2526) و(2526) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه . "حرمة المسلم على المسلم" لماهر الفحل.