حزة

حَزَّةُ

بالفتح ثم التشديد، وهو الفرض في الشيء: موضع بين نصيبين ورأس عين على الخابور، وكانت عنده وقعة بين تغلب وقيس. وحزّة أيضا: بليدة قرب إربل من أرض الموصل، ينسب إليها النصافي الحزّيّة، وهي ثياب قطن رديئة، وهي كانت قصبة كورة إربل قبل وكان أول من بناها أردشير بن بابك، قال الأخطل: وأقفرت الفراشة والحبيّا، وأقفر بعد فاطمة الشفير تنقّلت الديار بها، فحلّت بحزّة حيث ينتسع البعير قالوا في تفسيره: حزة من أرض الموصل، قلت: أرى أنه أراد الأولى. وحزّة أيضا: موضع بالحجاز، قال كثّير عزّة: غدت من خصوص الطفّ ثم تمرّست بجنب الرحا من يومها، وهو عاصف ومرّت بقاع الرّوضتين، وطرفها إلى الشرف الأعلى بها متشارف فما زال إسآدي على الأين والسّرى بحزّة، حتى أسلمتها العجارف قال ابن السكيت في تفسيره: وحزّة موضع، قلت: والظاهر أنّ حزّة اسم ناقته.

[معجم البلدان]

باب جزة وحزة وحرة

أما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَفْتُوحةٌ زاي مُشَدَّدَة -: بعض نواحي خُراسان، كانت بها وقعةٌ لأسد بن عبد الله مع خاقان وأما الثَّاني: - بدل الجيم حاءٌ مُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ بين نصيبين ورأس عين، على الخأَبُور، كانت به وقعة بين تغلب وقيسٍ وأيضاً: ناحيةٌ من أَعْمَال الموصل في شرقي دجلة وأما الثَّالِثُ: - بعد الحاء راءٌ -: في الحجاز حراتٌ كثيرةٌ منها: حرَّة وقم، جاء ذكرها في غير حديث، وهي عند المدينة وحرة ليلى لبني مُرَّة، يطأها الحاج إذا قصدوا المدينة قال الشاعر:

مُعَالِيَةٌ لاَ هَمَّ إلاَّ مُحَجَّرٌ

وَحَرَّةُ لَيْلَى السَّهْلِ مِنْها ولُوْبُها وحرة النار لغطفان، وغيرها 196 -

[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]

حزة

بالفتح، ثم التشديد: موضع بين نصيبين والخابور. وبليدة قرب أربل، وهى كانت قصبة كورة أربل، إليها ينسب النصافى الحزيّة، وهى أردية. وحزّة: موضع بالحجاز.

[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]