الخالصة

الخالِصَةُ

قال أبو عبيد السكوني: بركة خالصة بين الأجفر والخزيمية بطريق مكة من الكوفة على ميلين من الأغرّ، وبينها وبين الأجفر أحد عشر ميلا وأظنّ خالصة التي نسبت هذه البركة إليها هي الجارية السوداء التي كان بعض الخلفاء يكرمها ويلبّسها الحلي الفاخر، فقال بعض الشعراء: لقد ضاع شعري على بابكم كما ضاع درّ على خالصه فبلغ الخليفة ذلك فأمر بإحضاره وأنكر عليه بما بلغه منه، فقال: يا أمير المؤمنين كذبوا، إنما قلت: لقد ضاء شعري على بابكم كما ضاء درّ على خالصه فاستحسن الخليفة تخلّصه منه وأمر له بجائزة حسنة بعد أن أراد أن يفتك به، وبلغني أن هذه الحكاية حوضر بها في مجلس القاضي أبي علي عبد الرحيم النيسابوري فقال: هذا بيت قلعت عينه فأبصر، وهذا من لطيف الاختراع. وخالصة: مدينة بصقلية ذات سور من حجارة يسكنها السلطان وأجناده، وليس بها سوق ولا فنادق، وهي على نحر البحر، ولها أربعة أبواب، ذكر ذلك ابن حوقل، وحدثني أبو الحسن عليّ بن باديس أنها اليوم محلّة في وسط بلرم وبلرم محيط بها.

[معجم البلدان]

الخالصة (1) :

هي كانت دار الإمارة بصقلية مدة المسلمين فيها، ولما تغلب العدو على بعض مدنها ونشأت الفتنة بها واتفق الناس بها على تقديم الحسين بن يوسف فافتتح قلعتين كانتا في يدي الروم في يومين متواليين وذلك في ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة، ثم افتتح مدينتي الإمارة: الخالصة والطاهرية (2) في يومين متواليين أيضاً، وقتل جميع من كان فيها من الروم وهدم الطاهرية يوم الخميس من العام ثم هدم الخالصة ضحى يوم الجمعة من الغد، وفي ذلك يقول صاحب (3) صقلية حينئذ علي بن الخياط الربعي من قصيدة: فتحنا به الحصنين بالسيف عنوة. .. وعاد المصلي حيث كان المصلب (1) انظر ابن حوقل: 114. (2) ص: والظاهرية. (3) الصواب: شاعر صاحب صقلية، وعن الربعي هذا دراسة في كتابي ((العرب في صقلية)) (دار المعارف 1959).

[الروض المعطار في خبر الأقطار]

الخالصة

بركة خالصة: بين الأجفر والخزيميّة، بطريق مكّة على ميلين من الأغرّ، وبينها وبين الأجفر أحد عشر ميلا. وخالصة: مدينة بصقلية ذات سور من حجارة، يسكنها السلطان وأجناده على نحر البحر. وقيل: هى الآن محلة فى وسط بلرم، وبلرم محيطة بها.

[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]