رَضْوَى
بفتح أوّله، وسكون ثانيه، قال أبو منصور: ومن أسماء النساء رضيّا وتكبيرها وهو جبل بالمدينة، والنسبة إليه رضويّ، بالفتح والتحريك، وقال النبيّ، صلى الله عليه وسلّم: رضوى،
رضي الله عنه، وقدس، قدّسه الله، وأحد جبل يحبنا ونحبّه جاءنا سائرا متعبّدا له تسبيح يزفّ زفّا، وقال عرّام بن الأصبغ السّلمي: رضوى جبل، وهو من ينبع على مسيرة يوم ومن المدينة على سبع مراحل، ميامنه طريق مكّة ومياسره طريق البريراء لمن كان مصعدا إلى مكّة، وهو على ليلتين من البحر ويتلوه عزور، وبينه وبين رضوى طريق المعرقة تختصره العرب إلى الشام ووادي الصفراء منه من ناحية مطلع الشمس على يوم، وقال ابن السكيت: رضوى قفاه حجارة وبطنه غور يضربه الساحل، وهو جبل عند ينبع لجهينة بينه وبين الحوراء، والحوراء: فرضة من فرض البحر ترفأ إليها سفن مصر، وقال أبو زيد: وقرب ينبع جبل رضوى، وهو جبل منيف ذو شعاب وأودية، ورأيته من ينبع أخضر، وأخبرني من طاف في شعابه أن به مياها كثيرة وأشجارا، وهو الجبل الذي يزعم الكيسانية أن محمد بن الحنفيّة به مقيم حيّ يرزق، ومن رضوى يقطع حجر المسنّ ويحمل إلى الدنيا كلّها، وبقربه فيما بينه وبين ديار جهينة ممّا يلي البحر ديار للحسينيين حزرت بيوت الشعر التي يسكنونها نحوا من سبعمائة بيت، وهم بادية مثل الأعراب ينتقلون في المياه والمراعي لا يميز بينهم وبين بادية الأعراب في خلق ولا خلق، وتتصل ديارهم ممّا يلي الشرق بودّان.
[معجم البلدان]
رضوى
جبل ضخم يضرب إلى الحمرة، يقع على الضفة اليمنى لوادي ينبع، ثم يشرف على الساحل، ليس بينه وبين البحر شيء من الأعلام، وإذا كنت في مدينة ينبع البحر رأيت رضوى في الشمال الشرقي. الرّعاش: بضم أوله وبالشين المعجمة، موضع من أرض نجران ولما كتب عمر
رضي الله عنه إلى أهل نجران قبل إجلائه لهم كتب: من عمر أمير المؤمنين إلى أهل رعاش كلهم.
[المعالم الأثيرة في السنة والسيرة]
رضوى (1) :
جبل ضخم من جبال تهامة وهو من ينبع على يوم ومن المدينة على تسع (2) مراحل ميامنة طريق المدينة وعلى ليلتين من البحر وبقرب خيبر، وهو جبل منيف ذو شعاب وأودية ورأسه من ينابيع الماء كخضرة البقل، وغلاة الشيعة تزعم أن محمد بن الحنفية لم يمت وأنه حي بجبل رضوى، وفي ذلك يقول السيد الحميري في كلمة له: وما ذاق ابن خولة طعم موت. .. ولا وارت له أرض عظاما لقد أمسى بمورق شعب رضوى. .. تراجعه الملائكة السلاما وإن له لرزقاً من طعام. .. وأشربة يعل بها الطعاما (1) معجم ما استعجم 2: 655، وياقوت: (رضوى). (2) البكري: سبع.
[الروض المعطار في خبر الأقطار]
رضوى
بِفَتْحِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ، وَبِالْقَصْرِ: جَاءَ فِي النَّصِّ الَّذِي قَدَّمْنَاهُ فِي بُوَاطَ. وَهُوَ جَبَلٌ ضَخْمٌ شَامِخٌ يَضْرِبُ إلَى الْحُمْرَةِ، يَقَعُ عَلَى الضَّفَّةِ الْيُمْنَى لِوَادِي يَنْبُعَ، ثُمَّ يُشْرِفُ عَلَى السَّاحِلِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَحْرِ شَيْءٌ مِنْ الْأَعْلَامِ، وَإِذَا كُنْت فِي مَدِينَةِ يَنْبُعَ الْبَحْرَ رَأَيْت رَضْوَى رَأْيَ الْعَيْنِ شَمَالًا شَرْقِيًّا، سُكَّانُهُ جُهَيْنَةُ، وَلَهُ أَوْدِيَةٌ كَثِيرَةٌ، يَصُبُّ مُعْظَمُهَا فِي وَادِي يَنْبُعَ.
[معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية]
رضوى
بفتح أوله، وسكون ثانيه: جبل بين مكّة والمدينة، قرب ينبع، على مسيرة يوم منها، وعلى ليلتين من البحر ، وشرقيّه وادى الصفراء على يوم منه، به مياه كثيرة وأشجار فى شعابه، يزعم الكيسانيّة أن محمد بن الحنفية مقيم به حىّ يرزق، ومنه يقطع حجر المسنّ ، يحمل إلى بدر يباع [بها] ، ويجلب إلى الآفاق. [
[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]
