البحث

عبارات مقترحة:

النصير

كلمة (النصير) في اللغة (فعيل) بمعنى (فاعل) أي الناصر، ومعناه العون...

المجيد

كلمة (المجيد) في اللغة صيغة مبالغة من المجد، ومعناه لغةً: كرم...

القيوم

كلمةُ (القَيُّوم) في اللغة صيغةُ مبالغة من القِيام، على وزنِ...

Enes, radijallahu 'anhu, pripovijeda da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, počeo osjećati veoma jake bolove, te je Fatima, primijetivši to na njemu, povikala: „O muko očeva!" Alejhisselam joj tada reče: "Tvoj otac poslije ove današnje muke više nikad neće imati nikakve muke." A kada je Alejhisselam preselio na Ahiret, Fatima reče: "O moj oče, koji se odazva pozivu Gospodara svoga, o oče moj, neka ti u Džennetu El-Firdevs bude boravište, o oče moj, vijest o tvojoj smrti Džibrilu prenosimo." A kada je pokopan Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, ona je upitala ashabe: "Zar ste mogli sebi dopustiti da na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve selleme, pospete prašinu?"

شرح الحديث :

Ovaj nam hadis govori o strpljivosti Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na smrtnim mukama. Kada je bio u bolesti od koje je i umro, počeo je da osjeća jake bolove, jer njegovi bolovi i muke posebno su velike i žestoke, a u tome je velika mudrost. Allah mu je to dao s ciljem da kod Njega dobije velike položaje i nagradu za svoje strpljenje. Kada bi osjećao jake bolove, Fatima, radijallahu 'anha, govorila bi: „O muko očeva!" Ona je bila žena, a žena nije u mogućnosti da se strpi. Tada joj je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Tvoj otac poslije ove današnje muke više nikad neće imati nikakve muke." Razlog tome jeste što je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nakon što je otišao s ovoga svijeta, preselio se u odabrano društvo. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada je osjećao smrtne muke, govorio je: 'Allahu moj, u odabrano društvo, Allahu moj, u odabrano društvo.', govorio je to gledajući u plafon kuće. Kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, preselio, ona ga je oplakivala, ali umjereno, ne oplakivanjem koje ukazuje na njeno nezadovoljstvo Allahovom odredbom. Njezin govor: "O moj oče, koji se odazva pozivu Gospodara svoga", ukazuje da je u rukama Allaha Uzvišenog vlast svega i da On određuje smrtni čas svojih stvorenja. On se odazvao pozivu Allaha, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kad je umro, ima status kao i drugi vjernici, tj. njegova duša se uspinje dok ne zastane pred Allahom Uzvišenim, iznad sedmog neba. Njene riječi: "neka ti u Džennetu El-Firdevs bude boravište", ukazuju da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, stvorenje koje ima najveći položaj u Džennetu, kao što Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: "Molite Allaha da mi podari uzvišeno mjesto i položaj, jer to je položaj u Džennetu koji ne priliči osim jednom od Njegovih robova, a nadam se da sam to ja." Nema sumnje da je boravište Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u Firdevsu, a Firdevs je najveći položaj u Džennetu i njegov krov iznad kojeg je prijestolje Uzvišenog Gospodara. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, biće na nauzvišenijem dijelu Firdevsa. Njene riječi: "O oče moj, vijest o tvojoj smrti Džibrilu prenosimo.", znače: Mi obaviještavamo Džibrila o smrti njegovoj, jer Džibril je dolazio kod njega donoseći mu Objavu za vrijeme života, a Objava je povezana sa životom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Zatim, kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odnesen i ukopan, ona, radijallahu 'anha, kazala je: "Zar ste mogli sebi dopustiti da na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve selleme, pospete prašinu?" Zbog velike tuge koju je osjećala i boli zbog gubitka oca, te spoznaje da su srca ashaba ispunjena ljubavlju prema Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, upitala je ovo pitanje. Međutim, Allah je taj koji donosi presudu i Njemu se vraća, kao što kaže u Svojoj knjizi: "Ti ćeš umrijeti, a i oni će umrijeti."


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية