الباطن
هو اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على صفة (الباطنيَّةِ)؛ أي إنه...
Сообщается, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Речь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) была отчетливой — так, что любой, кто слышал ее, понимал ее».
Слова ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) о том, что речь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) была отчетливой, означают, что речь его не была скомканной и жеванной, не содержала в себе какой-либо путаницы и затянутости, а была четкой и ясной — понятной любому, кто ее слышал. И даже если бы кто-то захотел сосчитать количество слов, сказанных им, то это не составило бы для него никакого труда, что объясняется осмотрительностью Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в своей речи, а также необыкновенным даром вкладывать множество смыслов в короткие фразы и выражения. Такой же должна быть речь всех мусульман — лишенной невнятного бормотания и замысловатости, четкой, ясной и понятной для собеседника. Изначальная задача, которая преследуется речью, заключается в донесении до собеседника необходимой информации, которую ему необходимо понять и осмыслить, и чем короче будет путь для достижения этой цели, тем лучше и прекраснее будет речь. Также необходимо отметить, что человек, который возьмет на вооружение данный способ ведения беседы и будет повторять свои слова трижды для тех, кто не понял их с первого раза, должен осознавать, что тем самым он следует пути Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), для того, чтобы снискать награду за это. В целом, помните о том, что выполняя то или иное действие из Сунны, вы следуете за Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и это необходимо для того, чтобы это следование Сунне было действительным и заслуживало награды от Аллаха.