الحفي
كلمةُ (الحَفِيِّ) في اللغة هي صفةٌ من الحفاوة، وهي الاهتمامُ...
از ابومسعود رضی الله عنه روایت است که می گويد: مردی شتری افساربسته نزد رسول الله ﷺ آورد و گفت: اين برای استفاده در راه الله باشد. رسول الله ﷺ فرمود: «لَكَ بِهَا يَوْمَ القِيَامَةِ سَبْعُ مئَةِ نَاقَةٍ كُلُّهَا مَخْطُومَةٌ»: «به جای آن در روز قیامت هفتصد شترِ افساربسته به تو داده می شود».
مردی با شتری ریسمان بسته نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم می آید و می گوید: ای رسول خدا، این شتر را برای جهاد در راه الله وقف می کنم تا با آن جهاد شود؛ پس رسول الله صلی الله علیه وسلم به او می فرماید: «در برابر آن هفتصد شتر برای تو خواهد بود». چون الله متعال هر نیکی را ده تا هفتصد برابر و بیش از آن افزایش می دهد؛ چنانکه می فرماید: «مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ» [بقره: 261] «مَثَل [اجر و ثواب] کسانی که اموال خود را در راه الله انفاق می کنند، همانند دانه ای است که هفت خوشه می رویانَد که در هر خوشه یکصد دانه است؛ و الله برای هرکس بخواهد [پاداش او را] چند برابر می کند و الله گشایشگرِ داناست». و اینکه در ادامه می فرماید همه ی این هفتصد شتر ریسمان بسته هستند، از این جهت است که صاحب شتر با ریسمان و افساری که به گردن شتر بسته، هرکاری بخواهد با شتر می کند؛ و این از مصادیق پاداش نیکوست؛ چنانکه این مرد با شتر افسار بسته اش نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم می آید و الله متعال هفتصد شتر افسار بسته به او پاداش می دهد؛ بنابراین کسی که انفاق می کند باید بداند و متوجه باشد که هر چیزی در راه الله انفاق کند، در برابر آن پاداش می یابد حتی اگر ریسمان و افساری باشد.