صيلع

صَيْلَعٌ

بالفتح ثمّ السكون، وفتح اللام، وآخره عين مهملة: موضع كثير البان، وبه ورد الخبر على امرئ القيس بمقتل أبيه حجر الكندي فقال: أتاني وأصحابي على رأس صيلع حديث أطار النوم عنّي فأقعما فقلت لنجلي بعد ما قد أتى به: تبيّن وبيّن لي الحديث المجمجما فقال: أبيت اللعن! عمرو وكاهل أباحوا حمى حجر فأصبح مسلما

[معجم البلدان]

بفتح أوله وإسكان ثانيه وفتح اللام بعدها عين مهملة: موضع من اليمن كثير الوحش والظباء. جاء في كلام مالك بن نمط بين يدي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «عهدهم لا ينقض ما أقام لعلع وما جرى اليعفور بصيلع». حرف الضّاد

[المعالم الأثيرة في السنة والسيرة]

صيلع

بالفتح، ثم السكون، وفتح اللام، وآخره عين: موضع كثير البان. [وقال بعضهم: من شق اليمن، كثير الوحش والظباء].

[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الأعلى

العلي

السلام

صَيْلَعٌ

صيلع

صيلع

عبارات مقترحة:

الأعلى

العلي

السلام

صيلع

صَيْلَعٌ

صيلع

صيلع