الطيب
كلمة الطيب في اللغة صيغة مبالغة من الطيب الذي هو عكس الخبث، واسم...
Фатыма бинт Кайс (да будет доволен ею Аллах) передаёт, что Абу ‘Амр ибн Хафс дал ей окончательный [трёхкратный] развод в своё отсутствие и послал к ней своего уполномоченного с ячменём. Ей это не понравилось, а он сказал: «Клянусь Аллахом, мы ничего не должны тебе». Тогда она пошла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и рассказала ему обо всём. Он сказал: «Он не обязан содержать тебя [и предоставлять тебе жилье]». Он велел ей соблюдать ‘идду в доме Умм Шарик, а потом сказал: «К этой женщине часто заходят мои сподвижники… Лучше соблюдай ‘идду в доме Ибн Умм Мактума. Он слепой, и ты сможешь снимать верхнюю одежду. Сообщи мне, когда ‘идда закончится». Она передаёт: «По окончании ‘идды я сообщила ему, что ко мне посватались Му‘авия ибн Абу Суфьян и Абу Джахм. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Му‘авия — очень бедный человек, а Абу Джахм не снимает палку с плеча… Выходи за Усаму ибн Зейда”. Мне не хотелось выходить за него. Потом Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Выходи за Усаму ибн Зейда”. Я так и поступила, и Аллах даровал мне через него много блага, и я была счастлива».
Абу ‘Амр ибн Хафс дал своей жене Фатыме бинт Кайс окончательный развод, а окончательно разведённой не полагается содержание от мужа. Тем не менее, он всё-таки послал ей ячменя. Она же, думая, что он обязан содержать её до окончания ‘идды, рассердилась, увидев, что ячменя немного и по качеству он не очень хорош. Тогда он поклялся, что вообще ничего ей не должен. После этого она пожаловалась на него Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и тот сообщил ей, что бывший муж не обязан ни содержать её, ни предоставлять ей жильё, и велел ей провести ‘идду в доме Умм Шарик. Вспомнив же о том, что в дом Умм Шарик часто приходили сподвижники, он велел ей провести ‘идду в доме Ибн Умм Мактума, поскольку тот был слепым: соответственно, когда она снимала верхнюю одежду, он не мог видеть её. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел ей сообщить ему, когда её ‘идда закончится. По окончании ‘идды к ней посватались Му‘авия и Абу Джахм, и она посоветовалась с Пророком (мир ему и благословение Аллаха). Учитывая, что чистосердечие и благой совет — обязанность, особенно для того, к кому обращаются за советом, он не одобрил ни одну из этих двух кандидатур: Абу Джахм был суров по отношению к женщинам, а Му‘авия — беден. И он велел ей выйти за Усаму. Ей не хотелось делать это, поскольку Усама был вольноотпущенником, однако она исполнила веление Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и вышла за Усаму, и была счастлива с ним, и Аллах даровал ей через него много блага.