البحث

عبارات مقترحة:

الوهاب

كلمة (الوهاب) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعّال) مشتق من الفعل...

الحسيب

 (الحَسِيب) اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على أن اللهَ يكفي...

الآخر

(الآخِر) كلمة تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...


عَذْرَاء

بالفتح ثم السكون، والمد، وهو في الأصل الرملة التي لم توطأ، والدرة العذراء التي لم تثقب: وهي قرية بغوطة دمشق من إقليم خولان معروفة، وإليها ينسب مرج، وإذا انحدرت من ثنية العقاب وأشرفت على الغوطة فتأملت على يسارك رأيتها أول قرية تلي الجبل، وبها منارة، وبها قتل حجر ابن عدي الكندي وبها قبره، وقيل إنه هو الذي فتحها، وبالقرب منها راهط الذي كانت فيه الوقعة بين الزبيرية والمروانية، قال الراعي: وكم من قتيل يوم عذراء لم يكن لصاحبه في أول الدهر قاليا

[معجم البلدان]

عذراء

بلفظ العذراء من النساء، وهو في الأصل الرملة التي لم توطأ والدرّة العذراء التي لم تثقب. قال حسان: عفت ذات الأصابع فالجواء إلى عذراء منزلها خلاء قيل: هي بلدة «عدرة» بالقرب من دمشق في شمالها، وبها قتل حجر بن عدي، وقيل: إنه هو الذي فتحها. وبالقرب منها «راهط» الذي كانت فيه الوقعة بين الزبيرية والمروانية.

[المعالم الأثيرة في السنة والسيرة]

عذراء

سهل منبسط واسع في الشمال الشرقي من دمشق ويشكل قطعة من غوطتها وما يزال فيه إلى اليوم بلدة صغيرة تعرف باسم (عدرا) وكانت الجيوش القادمة إلى دمشق من الشمال غالبا ما تعسكر فيها فكان لها تاريخها الحربي المرتبط بتاريخ دمشق.

[تعريف بالأماكن الواردة في البداية والنهاية لابن كثير]

العذراء (1) :

اسم لدمشق وقد مرَ ذكرها ومرج عذراء بالشام أيضاً بينه وبين دمشق اثنا عشر ميلاً. ولما انتهى الواصلون من قبل زياد بن أبيه بحجر بن عدي وأصحابه إلى مرج عذراء توجه الواصلون بكتب زياد إلى معاوية، فإذا فيها ما يقتضي توريطهم والشهادة عليهم بمخالفة الطاعة، فتردد فيهم معاوية وشاور فيهم، فكتب إليه زياد: أما بعد فقد عجبت من اشتباه الأمر عليك فيهم فإن كانت لك حاجة بهذا المصر فلا تردنّ حجراً وأصحابه إليّ، فخلى معاوية منهم ستة وقتل ثمانية منهم حجر بن عدي، والقصة مشهورة وقد مرَت في حرف الجيم. (1) معجم ما استعجم 3: 926.

[الروض المعطار في خبر الأقطار]

عذراء

بِلَفْظِ الْعَذْرَاءِ مِنْ النِّسَاءِ، وَمِنْ دُونِ أَلْ: جَاءَتْ فِي قَوْلِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: عَفَتْ ذَاتُ الْأَصَابِعِ فَالْجِوَاءُ إلى عَذْرَاءَ مَنْزِلُهَا خَلَاءُ قُلْت: عَذْرَاءُ، بَلْدَةٌ مِنْ ظَاهِرِ دِمَشْقَ الشَّمَالِيِّ، بِطَرَفِ الْغُوطَةِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ ثَنِيَّةِ الْعُقَابِ، وَأَهْلُ الشَّامِ يَنْطِقُونَهَا الْيَوْمَ «عَدْرَا» بِإِهْمَالِ الدَّالِ وَالْقَصْرِ، وَهُوَ مِنْ تَحْرِيفَاتِ الْعَامَّةِ، وَلِقُرْبِ عَذْرَاءَ مِنْ دِمَشْقَ نُقِلَتْ السُّوقُ الْحُرَّةُ إلَيْهَا، وَمَعَ امْتِدَادِ الْعُمْرَانِ قَدْ تُصْبِحُ عَذْرَاءَ حَيًّا مِنْ دِمَشْقَ. وَقَدْ وَصَفَهَا يَاقُوتُ فَحَدَّدَهَا تَحْدِيدًا دَقِيقًا لِأَنَّهُ رَآهَا، فَقَالَ: وَهِيَ قَرْيَةٌ بِغَوْطَةِ دِمَشْقَ مِنْ إقْلِيمِ خَوْلَانَ مَعْرُوفَةٌ، وَإِذَا انْحَدَرْت مِنْ ثَنِيَّةِ الْعُقَابِ وَأَشْرَفْت عَلَى الْغَوْطَةِ فَتَأَمَّلْت عَلَى يَسَارِك رَأَيْتهَا أَوَّلَ قَرْيَةٍ تَلِي الْجَبَلَ، وَبِهَا مَنَارَةٌ. أَمَّا ذَاتُ الْأَصَابِعِ وَالْجِوَاءِ فَاتَّفَقَ شَارِحُ السِّيرَةِ وَشَارِحُ دِيوَانِ حَسَّانَ عَلَى أَنَّهُمَا مَوْضِعَانِ بِالشَّامِ أَيْ قَرِيبٌ مِنْ عَذْرَاءَ، وَلَمْ أَرَ ذِكْرًا لِلْجِوَاءِ إلَّا جِوَاءَ يَقَعُ شَرْقَ الْمَدِينَةِ، وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ فِيهِ حَسَّانُ أَيْضًا: عَفَا مِنْ آلِ فَاطِمَةَ الْجِوَاءُ فِيمَنٌ فَالْقَوَادِمُ فَالْحِسَاءُ وَهَذَا لَمْ يَرِدْ فِي دِيوَانِهِ الَّذِي اطَّلَعْت عَلَيْهِ إنَّمَا أَوْرَدَهُ يَاقُوتُ. وَهَذِهِ مَوَاضِعُ مِنْ نَوَاحِي الْمَدِينَةِ الشَّرْقِيَّةِ وَالشَّمَالِيَّةِ فَلَا يَعْدُو الْأَمْرُ أَنْ تَكُونَ ذَاتُ الْأَصَابِعِ وَالْجِوَاءِ مِنْ نَوَاحِي الْمَدِينَةِ، وَأَنَّ حَسَّانًا أَرَادَ أَنَّ الدِّيَارَ الْوَاقِعَةَ بَيْنَ هَذَا وَعَذْرَاءَ الشَّامِ قَدْ عَفَتْ، أَوْ أَنَّهُمَا مِنْ الشَّامِ كَمَا قَدَّمْنَا.

[معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية]

عذراء

بالفتح، ثم السكون، والمد: قرية بغوطة دمشق معروفة، إليها ينسب مرج عذراء إذا انحدرت من ثنية العقاب، رأيتها، وبمسجدها نخلة.

[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]