العُذَيبُ
تصغير العذب، وهو الماء الطيب: وهو ماء بين القادسية والمغيثة، بينه وبين القادسية أربعة أميال وإلى المغيثة اثنان وثلاثون ميلا، وقيل: هو واد لبني تميم، وهو من منازل حاج الكوفة، وقيل: هو حد السواد، وقال أبو عبد الله السكوني: العذيب يخرج من قادسية الكوفة إليه وكانت مسلحة للفرس، بينها وبين القادسية حائطان متصلان بينهما نخل وهي ستة أميال فإذا خرجت منه دخلت البادية ثم المغيثة، وقد أكثر الشعراء من ذكرها، وكتب عمر بن الخطاب،
رضي الله عنه، إلى سعد بن أبي وقاص: إذا كان يوم كذا فارتحل بالناس حتى تنزل فيما بين عذيب الهجانات وعذيب القوادس وشرّق بالناس وغرّب بهم، وهذا دليل على أن هناك عذيبين. والعذيب أيضا: ماء قرب الفرما من أرض مصر في وسط الرمل. و موضع بالبصرة، عن نصر.
[معجم البلدان]
العذيب
مكان شمال المدينة قرب النقمى، والعذيب: أيضا واد في شمال المدينة. والعذيب: قرية في وادي القرى فوق العلا غير بعيدة عنها. والعذيب: مكان قرب الكوفة في العراق.
[المعالم الأثيرة في السنة والسيرة]
باب عذيب وعزيب وغريب وغويث
أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ العين وفتح الذال المُعْجَمَة: - منزل لحاج العراق بينه وبين الكُوْفَة، قريب وهو أول حد السواد، وأيضاً: مَوْضِعٌ بالْبَصْرَة، وماء في دِيَارِ كلب لبني عُليم. وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ العين وكسر الزاي: - بلدة في شعر خالد بن زهير -: وذالِكَ فِعْلُ الْمَرْءِ صَخْرٌ وَلَمْ يَكُنْلِيَنْفَكَّ حَتَّى يَلْحَقُوا بِعَزِيْبِ وأما الثَّالِثُ: - أوله غين معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا راء مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني كلاب. وأما الرَّابع: - أوله غين معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا واو مَفْتُوحةٌ وآخره ثاء مثلثة -: من الْيَمَن وهي من أمهات القرى، قاله الكندي. 568 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]
العذيب (1) :
بظاهر الكوفة، والعذيب أيضاً لبني تميم وكذلك بارق، وهما اللذان ذكرهما المتنبي في قوله: تذكرت ما بين العذيب وبارق. .. مجرَّ عوالينا ومجرى السوابق وفي الخبر أن عسكر المسلمين لما توجّهوا إلى عدوِّهم نزلوا العذيب. (1) معجم ما استعجم 3: 927.
[الروض المعطار في خبر الأقطار]
العذيب
تصغير العذب: ماء عن يمين القادسية، لبنى تميم ، بينه وبين القادسية أربعة أميال، منه إلى مفازة القرون فى طريق مكة. والعذيب: ماء قرب الفرما من أرض مصر، فى وسط الرمل. والعذيب: موضع بالبصرة.
[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]