عَرِيضٌ
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وآخره ضاد، وهو بمعنى خلاف الطويل: وهي قنّة منقادة بطرف النير نير بني غاضرة، وفي قول امرئ القيس: قعدت له وصحبتي بين ضارج وبين تلاع يثلث فالعريض فال جبل، وقيل: اسم واد، وقيل: موضع بنجد.
[معجم البلدان]
عُرَيْضٌ
تصغير عرض أو عرض، وقد سبق تفسيره، قال أبو بكر الهمذاني: هو واد بالمدينة له ذكر في المغازي: خرج أبو سفيان من مكة حتى بلغ العريض وادي المدينة فأحرق صورا من صيران وادي العريض ثم انطلق هو وأصحابه هاربين إلى مكة، وقال أبو قطيفة: ولحيّ بين العريض وسلع حيث أرسى أوتاده الإسلام كان أشهى إليّ قرب جوار من نصارى في دورها الأصنام منزل كنت أشتهي أن أراه، ما إليه لمن بحمص مرام وقال بجير بن زهير بن أبي سلمى في يوم حنين حين فرّ الناس من أبيات: لولا الإله وعبده ولّيتم حين استخفّ الرّعب كلّ جبان أين الذين هم أجابوا ربّهم يوم العريض وبيعة الرّضوان؟
[معجم البلدان]
العريض
بضم الأول وفتح الراء وسكون المثناة التحتية، وآخره ضاد معجمة. قال ياقوت: هو واد بالمدينة، له ذكر في غزوة السويق، حيث خرج أبو سفيان من مكة حتى بلغ العريض، وادي المدينة فأحرق صورا من صيران وادي العريض ثم انطلق هو وأصحابه هاربين إلى مكة. قال أبو قطيفة الشاعر يحنّ إلى المدينة، وقد نفاه ابن الزبير إلى الشام: ولحيّ بين العريض وسلع حيث أرسى أوتاده الإسلام كان أشهى إليّ قرب جوار. .. من نصارى في دورها الأصناموعريض: ناحية من المدينة في طرف حرّة واقم (الحرة الشرقية)، قد شملها العمران اليوم.
[المعالم الأثيرة في السنة والسيرة]
العريض
بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ، وَفَتْحِ الرَّاءِ، وَسُكُونِ الْمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ، وَآخِرُهُ ضَادٌ مُعْجَمَةٌ: نَاحِيَةٌ مِنْ الْمَدِينَةِ فِي طَرَفِ حَرَّةِ وَاقِمٍ، شَمَلَهَا الْيَوْمَ الْعُمْرَانُ، مَا زَالَتْ مَعْرُوفَةً. جَاءَ ذِكْرُهَا فِي غَارَةِ أَبِي سُفْيَانَ فِي غَزْوَةِ السَّوِيقِ. وَكَانَ يُنْسَبُ إلَى الْعُرَيْضِ هَذَا قَوْمٌ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ، يُقَالُ لَهُمْ الْعُرَيْضِيُّونَ. اُنْظُرْهُ فِي «مُعْجَمِ مَعَالِمِ الْحِجَازِ» وَظَهَرَ فِي الْمُخَطَّطِ الَّذِي نَشَرْنَاهُ عَنْ الْمَدِينَةِ فِي هَذَا الْكِتَابِ.
[معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية]
