الْمَنُسُوخ

الْمَنُسُوخ


علوم القرآن الفقه أصول الفقه
الحكم الشرعي المرفوع بحكم آخر متأخر عنه . و من أمثلته الصلاة إلى بيت المقدس المنسوخة بوجوب الصلاة إلى المسجد الحرام
انظر : الناسخ والمنسوخ لقتادة، ص :6، بدائع الصنائع للكاساني،

التعريف اللغوي :


المَنْقولُ، وَهُوَ اسْمُ مَفْعولٍ مِنَ النَّسْخِ، وَهُوَ: النَّقْلُ، كَقَوْلِكَ: نَسَخْتُ الكِتابَ إِذَا نَقَلْتَهُ حَرْفاً بِـَحرْفٍ، والنُّسخَةُ: الكِتابُ الـمَنقُولُ، وَالتَّنَاسُخُ: الانْتِقَالُ، وَيُطْلَقُ المَنْسوخُ عَلَى الشَّيْءِ المُزَالِ، وَالنَّسْخُ: الإِزَالَةُ، تَقُولُ: نَسَخَتْ الرِّيحُ الأثَرَ أَيْ أَزَالَتْهُ، وَنَسَخَ اللهُ الآيَةَ إِذَا أَزَالَ حُكْمَهَا، وَالاسْتِنْسَاخُ: طَلَبُ النَّسْخِ، وَأَصْلُ النَّسْخِ: رَفْعُ شَيْءٍ وَإِثْبَاتُ غَيْرِهِ مَكَانَهُ، يُقَالُ: نَسَخَ الشَّيْءَ يَنْسَخُهُ نَسْخًا فَهُوَ نَاسِخٌ إِذَا رَفَعَهُ وَثَبَتَ مَكَانَهُ، وَكُلُّ شَيْءٍ خَلَفَ شَيْئًا فَقَدْ نَسَخَهُ وَانْتَسَخَهُ، وَمِنْ مَعَانِي المَنْسوخِ فِي اللُّغَةِ أَيْضًا: المُحَوَّلُ والمُبَدَّلُ والمُغَيَّرُ والمُبْطَلُ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِدُ مُصْطَلَحُ (المَنْسُوخِ) فِي بَابِ التَّكْلِيفِ وَشُرُوطِهِ، وَبَابِ شُرُوطِ الاجْتِهَادِ، وَبَابِ أَدِلَّةِ الشَّرْعِ. وَيُطْلِقُهُ أَيْضًا المُحَدِّثونَ عِنْدَ الكَلاَمِ عَنْ التَعارُضِ بَيْنَ حَدِيثَيْنِ. وَيُطْلِقُهُ عُلماءُ القُرْآنِ فِي بَابِ عُلومِ القُرْآنِ، وَشُروطِ المُفَسِّرِ.

جذر الكلمة :


نسخ

المراجع :


البحر المحيط : 4 / 72 - مقاييس اللغة : 425/5 - الصحاح : 433/1 - المعجم الوسيط : 917/2 - مقاييس اللغة : 425/5 - إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول : 51/2 - الإحكام : 115/3 -