البحث

عبارات مقترحة:

الحافظ

الحفظُ في اللغة هو مراعاةُ الشيء، والاعتناءُ به، و(الحافظ) اسمٌ...

القدير

كلمة (القدير) في اللغة صيغة مبالغة من القدرة، أو من التقدير،...

الطيب

كلمة الطيب في اللغة صيغة مبالغة من الطيب الذي هو عكس الخبث، واسم...

أُولُو الأرْحامِ


من موسوعة المصطلحات الإسلامية

إطلاقات المصطلح

يُطْلَقُ مُصْطلح (أُولو الأرْحامِ) في الفقه في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب الزَّكاةِ، باب: مَصارِف الزَّكاةِ، وفي كتاب البُيوعِ، باب: الوَقْف، وباب: الوَصِيَّة، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: المُحَرَّمات مِن النِّساءِ، وباب: نَفَقَة الأقارِبِ، وباب: الحَضانَة، وفي كتاب الجِناياتِ، باب: دِيَّة القَتْلِ، وفي كتاب القَضاءِ، باب: مَوانِع الشَّهادَةِ، ويُراد بِهِم: مَن كان بَيْنَهُ وبين الآخَرِ نَسَبٌ، سَواءٌ كان يَرِثُهُ أم لا، وسَواءٌ كان ذا مَحْرَمٍ أم لا.

المعنى الاصطلاحي

كُلُّ قَرِيبٍ لا يَرِثُ بِالفَرْضِ ولا بِالتَّعْصِيبِ، ذُكُوراً كانُوا أو إِناثاً.

المراجع

* طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 107)
* المغرب في ترتيب المعرب : (ص 186)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 370)
* العذب الفائض : (2/15 - 52)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 97، وص 215)
* حاشية ابن عابدين : (2/298)
* بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (5/122)
* بداية المجتهد ونهاية المقتصد : (3/988)
* القوانين الفقهية : (ص 340)
* روضة الطالبين : (5/160)
* الـمغني لابن قدامة : (11/425) -

من الموسوعة الكويتية

انْظُرْ: أَرْحَام.__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 189/ 6