إِبْرِيقٌ

إِبْرِيقٌ


التربية والسلوك أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :


وِعاءٌ لَهُ عُرْوَةٌ وخُرطُومٌ يَنْصَبُّ منه السَّائِلُ.

التعريف اللغوي :


الإِبْرِيقُ: وِعاءٌ من الخَزَفِ أوِ المَعْدَنِ أو غَيْرِ ذلك، لَهُ عُرْوَةٌ ومَصَبٌّ خُرْطُومِيُّ الشَّكْلِ يُصَبُّ مِنْهُ الماءُ ونَحْوُهُ، جمعه: أَبارِيقَ، وهي بهذا المَعْنَى كَلِمَةٌ فارِسِيَّةٌ مُعَرَّبَةٌ، أَصْلُهُ في الفارِسِيَة: كُوزْ آبْرِي، ومِن مَعانِيهِ: السَّيْفُ؛ لِكَثرةِ لَـمَعانِهِ.

التعريف اللغوي المختصر :


الإِبْرِيقُ: وِعاءٌ مِن الخَزَفِ أو المَعدنِ، له عُروَةٌ وخُرْطومٌ يَنصَبُّ منه السّائِلُ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصطَلح (إبريق) عند الفقهاء في مَواطِن أخرى، منها: كتاب الطَّهارة، باب: النَّجاسات، عند الكلامِ عن حُكمِ تَنَجُّسِ عُروَةِ الإبريق وكيفيَّة تطهيرها بعد ذلك، وفي كتاب الزَّكاة، باب: زَكاة عُروض التِّجارة، وفي كتاب البُيوع، باب: الرِّبا والصَّرف، عند الكلام عن حُكم بَيْعِ وشِراءِ الأبارِيقِ التي تُصنَعُ من الفِضَّةِ والذَّهَبِ، وفي باب: السَّلَم، عند الكلام عن حُكمِ الكَيْلِ بالإبرِيقِ الذي تَختَلِف سعَة أسفَلِه عن أعلاه، وفي كِتاب الجامع للآداب، باب: آداب الأكل، عند الكلام عن حُكمِ الشُّربِ مِن فَم الإبريقِ.

جذر الكلمة :


برق

المراجع :


معاني القرآن للفراء : (3/123) - معاني القرآن وإعرابه للزجاج : (5/110) - تهذيب اللغة : (9/116) - لسان العرب : (10/14) - تاج العروس : (25/43) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/45) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 125) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 301) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/41) - معجم مقاليد العلوم في التعريفات والرسوم : (ص 166) -