المعنى الاصطلاحي :

---

إضْرارُ العامِلِ على الزَّكاةِ بالمُزَكِّي في أخذِهِ من الجَيِّد من بهِيمَةِ الأنعامِ دون الوَسَطِ مِنها.

التعريف اللغوي :

---

الإجْحافُ: الإذْهابُ والتَّنْقِيصُ، يُقال: أَجْحَفَ السَّيْلُ بِالشَّيءِ، إِجْحافاً: إذا ذَهَبَ بِهِ وأهْلَكَهُ، وأَجْحَفَتِ السَّنَةُ: إذا كانت ذاتَ جَدْبٍ وقَحْطٍ. ويأتي بِمعنى التَّكلِيفِ بِما لا يُطاقُ، يُقال: أَجْحَفَ بِعبْدِهِ: إذا كَلَّفَهُ ما لا يُطِيقُ، وأَجْحَفَ بِخصْمِهِ، أي: اشْتَدَّ فـي الإضرارِ بهِ، ثمّ اسْتُعِيرَ الإجحافُ في النَّقْصِ الفاحِشِ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الإجْحافُ: الإذْهابُ والتَّنْقِيصُ، يُقال: أَجْحَفَ السَّيْلُ بِالشَّيءِ، إِجْحافاً: إذا ذَهَبَ بِهِ وأهْلَكَهُ. ويأتي بِمعنى التَّكلِيفِ بِما لا يُطاقُ، ثمّ اسْتُعِيرَ في النَّقْصِ الفاحِشِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطلَق مُصطَلَح (إجْحاف) عند الفقهاء في مَواطِن عَدِيدَةِ، منها: كتاب العِتق، باب: أحكامُ العِتْقِ، ويُراد به: إضْرارُ السَّيِّدِ مَمْلوكَهُ بِإنقاصِهِ حَقَّهُ أو تَكلِيفِهِ ما لا يُطِيقُهُ. ويُطلَق في كِتابِ الدِّيات، باب: العاقِلَة، ويُراد به: تَكلِيفُ عاقِلَةِ الجانِي ما لا يُطِيقون مِن الدِّيَّةِ.

جذر الكلمة :

---

جحف

المراجع :

---

مقاييس اللغة : (1/427) - مشارق الأنوار : (1/140) - المحكم والمحيط الأعظم : (3/90) - لسان العرب : (9/21) - تاج العروس : (23/69) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/91) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 76) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 199) - الكليات : (ص 68) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 36) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/65) -

---