اعْتِياض
أصول الفقه
التعريف اللغوي :
أَخْذُ الْعِوَضِ، وَالاِسْتِعَاضَةُ: طَلَبُ الْعِوَضِ، وَأَصْلُ العِوَضِ: البَدَلُ، يُقال: عُضْتُ فُلاناً وأَعَضْتُهُ وعَوَّضْتُهُ إذا أَعْطَيْتُهُ بَدَلَ ما ذَهَبَ مِنْهُ، وجَمعُهُ: أعْواضٌ.
إطلاقات المصطلح :
يَذْكُرُ الفُقَهاءُ مُصْطَلَحَ (الاعْتِياضِ) فِي كَثِيرٍ مِنْ أَبْوَابِ الْفِقْهِ، كَالإِجَارَةِ، وَالصُّلْحِ، وَالهِبَةِ، وَالخُلْعِ مِنْ كِتابِ النِّكاحِ، وَبَابِ حَدِّ القَذْفِ مِنْ كِتابِ الحُدودِ، وَغَيْرِهَا.
جذر الكلمة :
عوض
المراجع :
مقاييس اللغة : 188/4 - لسان العرب : 192/7 - لسان العرب : 192/7 - المصباح المنير : 523/2 - بدائع الصنائع : 42/6 - المهذب : 335/1 -