التعريف اللغوي :

---

مَصْدَرُ اصْطَدَمَ الشَّيءُ بِغَيْرِهِ يَصْطَدِمُ اصْطِدَامًا، وَهُوَ: اصْطِكَاكُ الشَّيْءِ الصُّلْبِ بِمِثْلِهِ وَإِصَابَةُ كُلِّ وَاحِدٍ الْآخَرَ بِثِقْلِهِ، وَمِنْ ذَلِكَ: اصْطِدَامُ السَّفِيْنَتَيْنِ: إِذا ضَربَتْ كُلُّ واحِدَةٍ صَاحِبَتَهَا إِذا جَرَيا فَوْقَ الـمَاءِ بِحَمُولَتِهِمَا، وَاصْطِدَام الرَّاكِبَيْنِ: أَنْ يَلْتَقِيَا في حَمْوَةِ الرَّكْضِ -أَيْ: حِدَّتِهِ- فَيَصْدِمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ فَرُبَّمَا مَاتَا وَدَوَابُّهُمَا مِنْ ذَلِكَ، وَأَصْلُ الصَّدْمِ: الضَّرْبُ الشَّدِيْدُ، وَضَرْبُ الشَّيْءِ الصُّلْبِ بِمِثْلِهِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِدُ إِطْلاقُ مُصْطَلَحِ الاصْطِدَامِ في عَدَدٍ مِنْ كُتُبِ الفِقْهِ وَأَبْوَابِهِ؛ وَمِنْ ذَلِكَ: كِتَابُ الحَجِّ بَابُ التَّلْبِيَةِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى حُكْمِ التَّلْبِيَةِ عِنْدَ اصْطِدَامِ الرِّفَاقِ، وَكِتَابُ الدِّيَاتِ والضَّمَانِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى اصْطِدَامِ الْفَارِسَيْنِ أَوْ الـمَاشِيَيْنِ أَوْ السَّفِيْنَتَيْنِ وَنَحْوِ ذَلِكَ.

جذر الكلمة :

---

صَدَمَ

المراجع :

---

العناية شرح الهداية : (10/ 325) - مطالب أولي النهى : (81/6) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (298/23) - التوضيح في شرح مختصر ابن الحاجب : (8/ 64) - البيان في مذهب الشافعي : (11/ 465) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (6/ 9) - المصباح المنير : (1/ 336) - معجم لغة الفقهاء : (ص: 272) - العين : (7/ 103) - الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي : (ص: 243) - تهذيب اللغة : (12/ 105) - الصحاح : (5/ 1965) - غريب الحديث للخطابي : (2/ 305) - المصباح المنير : (1/ 336) - لسان العرب : (12/ 334) -

---