التعريف اللغوي

البَتْلَةُ: صِفَةٌ بِمَعْنى المُنْقَطِعَةِ، مَأْخُوْذَةٌ مِن البَتْلِ، وهو: القَطْعُ، يُقال: بَتلَ الشَّيْءَ، يَبْتِلُهُ، بَتْلاً: إذا قَطَعَهُ وأَبانَه مِنْ غَيْرِهِ، ومِنه: البَتُول والبَتِيل والبَتِيلة مِن النَّخْل: الفَسِيلَةُ المُنْقَطِعةُ عن أُمِّها المُستَغْنِيَةُ عنها. والتَّبتُّل: الانْقِطاعُ عن النِّساءِ وتَرْك النِّكاحِ. والبَتُول مِن النِّساءِ: العَذْراء المُنْقَطِعَةُ مِن الأَزواج. ومِن معاني البَتْل أيضاً: الحَقُّ؛ وَمِنْهُ: صَدَقَة بَتْلَة، أيْ: مُنْقَطِعَةٌ عن صاحِبِها.

إطلاقات المصطلح

يُطلَق مُصْطلَح (بَتْلَة) في بَعْضِ كُتُبِ الفِقْهِ؛ ومن ذلك: كتاب الصَّدَقَة، والهِبَةِ، والعَطِيَّةِ، ويُراد به: الصَّدقَة التي يَقتَطِعُها الشَّخص مِن مالِه ويُعطِيها لِغيرِهِ مِن غيرِ رُجوعِ فيها.

جذر الكلمة

بتل

المراجع

* تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق : (2/216)
* جامع الأمهات لابن الحاجب : (ص 187)
* تحرير ألفاظ التنبيه للنووي : (ص 263)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 247)
* العين : (8/124)
* جمهرة اللغة : (1/256)
* الزاهر في معاني كلمات الناس لابن الأنباري : (1/470)، و(2/52)
* لسان العرب : (11/42)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 103)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (8/113) -

التَّعْرِيفُ:
1 - بَتَل فِي اللُّغَةِ: بِمَعْنَى قَطَعَ، وَالْمُتَبَتِّل: الْمُنْقَطِعُ لِعِبَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى. وَالْبَتْلَةُ: الْمُنْقَطِعَةُ. وَلَمَّا كَانَ الطَّلاَقُ قَطْعًا لِحَبْل الزَّوَاجِ، حَيْثُ تُصْبِحُ الْمَرْأَةُ بِهِ مُنْقَطِعَةً عَنْ زَوْجِهَا، فَإِنَّهُ قَدْ يُكْنَى بِهِ عَنِ الطَّلاَقِ، فَيُقَال: أَنْتِ بَتْلَةٌ أَيْ طَالِقٌ. (1) وَلِذَلِكَ اعْتَبَرَ الْفُقَهَاءُ لَفْظَ " بَتْلَةٍ " مِنْ كِنَايَاتِ الطَّلاَقِ الظَّاهِرَةِ، وَلَمْ يَكُنْ صَرِيحًا؛ لأَِنَّهُ قَدْ يُقْصَدُ بِهِ الاِنْقِطَاعُ فِي غَيْرِ النِّكَاحِ.
الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:
2 - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ لَفْظَ " بَتْلَةٍ " مِنْ كِنَايَاتِ الطَّلاَقِ، وَأَنَّهُ لاَ يَقَعُ بِهَا الطَّلاَقُ إِلاَّ بِالنِّيَّةِ - كَمَا هِيَ الْقَاعِدَةُ فِي الْكِنَايَاتِ - وَأَنَّهُ إِنْ نَوَى بِهَا وَاحِدَةً وَقَعَتْ وَاحِدَةٌ، وَإِنْ نَوَى بِهَا ثَلاَثًا وَقَعَ ثَلاَثٌ، وَإِنْ أَطْلَقَ فَلَمْ يَنْوِ عَدَدًا، فَمِنْهُمْ مَنْ قَال: يَقَعُ وَاحِدَةٌ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَال: يَقَعُ ثَلاَثٌ، وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ (طَلاَق) . (1)
__________
(1) لمصباح المنير، ولسان العرب، وأساس البلاغة مادة: " بتل " والخرشي 4 / 44.

الموسوعة الفقهية الكويتية: 13/ 8