المعنى الاصطلاحي :

---

حَلُّ عَقْدِ النِّكاحِ أو بَعْضِهِ في الحالِ أو المَآلِ، بِلَفْظٍ مَـخْصوصٍ، أو ما يَقومُ مَقامَهُ.

الشرح المختصر :

---

الطَّلاقُ: هو انْفِصالُ الزَّوْجَيْنِ بِطَرِيقَةٍ شَرْعِيَّةٍ مِن خِلالِ إِزالَة رابِطَةِ النِّكاحِ وعِصْمَةِ الزَّوْجِيَّةِ، سَواءً كُلِيّاً كما في الـمُطَلَّقَةِ ثلاثاً في الطَّلاقِ البائِنِ، أو جُزْئِيّاً كما في الطَّلاقِ الرَّجْعِيِّ، والمُرادُ بِالنِّكاحِ هنا: النِّكاحُ الصَّحِيحُ، أمّا الفاسِدُ أو الباطِلُ فلا يَصِحّ فيه الطَّلاقُ. ويَلْزَمُ لـحَلِّ هذه العِصْمَةِ بين الزَّوْجَيْنِ النُّطْقُ بِلَفْظٍ، وهو قِسْمانِ: 1- ألْفاظٌ صَرِيحَةٌ، كلفظِ الطّلاقِ وما تَصَرَّفَ مِنْهُ، مِثْلُ: طَلَقْتُكِ، أو أَنْتِ طالِقٌ، أو أَنْتِ مُطَلَّقَةٌ. 2- ألْفاظٌ غَيْرُ صَرِيحَةٍ، وهي: ألفاظُ الكِنايةِ، ويُشْتَرَطُ فيها وُجود نِيَّةِ الطَّلاقِ.

التعريف اللغوي :

---

الطَّلاقُ: الـحَلُّ وإِزالَةُ القَيْدِ، يُقالُ: طَلَّقَ زَوْجَتَهُ، أيْ: حَلَّ عَقْدَها وأَزالَهُ. وأَصْلُ الإطْلاقِ: التَّخْليةُ والإِرْسالُ، يُقالُ: ناقَةٌ طالِقٌ، أي: مُرْسَلَةٌ تَرْعَى حَيْثُ شاءَتْ. والطَّلِيقُ: الأَسِيرُ الذي تَـحَرَّرَ وخُلِّيَ سَبِيلُهُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الطَّلاقُ: الـحَلُّ وإِزالَةُ القَيْدِ، يُقالُ: طَلَّقَ زَوْجَتَهُ، أيْ: حَلَّ عَقْدَها وأَزالَهُ. وأَصْلُه مِن الإطْلاقِ، وهو: التَخْليةُ والإِرْسالُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (طَلاق) في الفقهِ في مَواضِعَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: غُسْل الـمَيِّتِ، وفي كِتابِ الحَجِّ، باب: شُروط وُجوبِ الحَجِّ، وفي كِتابِ الأَيْـمَانِ، باب: الحَلِف بالطَّلاقِ، وفي كِتابِ الوَكالَةِ، وفي كِتابِ الفَرائِضِ، باب: مِيراث الـمُطَلَّقَةِ، وفي كِتابِ القَضاءِ، باب: الدَّعاوَى، وباب: الشَهادَة.

جذر الكلمة :

---

طلق

المراجع :

---

العين : (5/101) - تهذيب اللغة : (9/18) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/281) - لسان العرب : (10/225) - تاج العروس : (26/91) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/376) - الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (3/226) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (3/297) - الـمغني لابن قدامة : (7/296) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 52) - معجم لغة الفقهاء : (ص 291) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (29/5) -

---