التعريف اللغوي

الرَّحِمُ: مَكانُ تكَوُّنِ الجَنينِ في بَطْنِ الأُمِّ. ويأْتي بِمعنى القَرابَةِ والصِّلَةِ، يُقَال: بَيْنَهُما رَحِمٌ، أيْ: قَرابَةٌ وصِلَةٌ، وذَوُو الرَّحِمِ هُم الأَقارِبُ، وسُمِّيَت القَرابَةُ رَحِماً؛ لِأنّ الأَقارِبَ خارِجِينَ مِن رَحِمٍ واحِدَةٍ. وسُمِّيَ رَحِمُ الْأُنْثَى رَحِماً؛ لِأنّ فيهِ ما يُرْحَمُ بِهِ الوَلَدُ. وجَمْعُ الرَّحِمِ: أَرْحامٌ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصْطلَح (رَحِم) في مَواطِنَ كَثيرَةٍ من الفقه، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: تَجْهيز المَيِّتِ، وفي كتاب الزَّكاةِ، باب: مَصارِف الزَّكاةِ، وفي كتاب الوَقْفِ والوَصِيَّةِ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: المُحَرَّمات في النِّكاحِ، وباب: الحَضانَة، وفي كتاب الجنايات، باب: دِيات الأَعْضاءِ، وغَيْر ذلك. ويُطْلَق في كتاب المَواريثِ، باب: ميراث ذَوي الأَرْحامِ، ويُراد بِهِ: كُلُّ قَريبٍ ليس بِذِي فَرْضٍ ولا عَصَبَةٍ، أي: لا يَسْتَحِقُّ المِيراثَ بِالفَرْضِ ولا بِالتَّعْصِيبِ. ويُطْلَق أيضاً في كتاب الطَّهارَةِ، باب: الـحَيْض، وفي كتاب الدِّيّاتِ، باب: دِيَّة الأَعْضاءِ، ويُرادُ بِهِ: مَوْضِعُ تكوُّنِ الجَنينِ مِن بَطْنِ الأُنْثَى.

جذر الكلمة

رحم

المراجع

* المحكم والمحيط الأعظم : (3/336)
* المفردات في غريب القرآن : (ص 191)
* مختار الصحاح : (ص 267)
* لسان العرب : (12/230)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/223)
* المغرب في ترتيب المعرب : (1/325)
* طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 373)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 360)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 264)
* القاموس الفقهي : (ص 145)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (3/81)
* العذب الفائض : (2/15)
* أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 113) -

انْظُرْ: أرحام
__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 151/ 22