شِيعَةٌ
العقيدة
التعريف اللغوي :
الشِّيعَةُ: الفِرْقَةُ والجَماعَةُ، وشِيعَةُ الرَّجُلِ: أتْباعُهُ وأنْصارُهُ، يُقالُ: شايَعَهُ كما يُقالُ والاهُ مِن الوَليِّ، وتَشَيَّعَ الرجلُ، أي: ادَّعى دَعْوى الشِّيعَةِ، وكُلُّ قَوْمٍ أمْرُهُم واحِدٌ يَتْبَعُ بَعْضُهُم رَأْيَ بَعْضٍ فَهُم شِيَعٌ، ويُقال: هُم شِيعَةُ فُلانٍ وشِيعَةُ كذا من الآراءِ.
إطلاقات المصطلح :
يُطلَق مُصطلَح (شِيعَة) ويُراد به: كلُّ قَوْمٍ أَمرُهُم واحِدٌ يَتبَع بَعضُهُم رَأْيَ بَعْض، وغالِبُ ما يسْتَعْملُ في الذَّمِّ.
جذر الكلمة :
شيع
المراجع :
تهذيب اللغة : (3/40) - مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين : (ص 65) - الفصل في الملل والأهواء والنحل : (2/90) - الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة : (1/51) - مقاييس اللغة : (3/235) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/214) - القاموس المحيط : (ص 735) - مختار الصحاح : (ص 171) - لسان العرب : (8/188) - الكليات : (ص 523) - الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة : (1/51) -