صَفٌّ
أصول الفقه
التعريف اللغوي :
الصَّفُّ: السَّطْرُ المُسْتَقِيمُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وأَصْلُ الصَّفِّ والتَّصْفِيفِ: تَسْوِيَةُ الأَشْياءِ على خَطٍّ مُسْتَقِيمٍ، ثُمَّ أُطْلِقَ على الأشْياءِ الـمَصْفُوفَةِ، أيْ: الـمُتَساوِيَةُ والـمُسْتِقَيمَةُ، يُقالُ: صَفَّ الأَشْجارَ، يَصُفُّها، صفًّا، أيْ: جَعَلَها مُسْتَوِيَةً على خَطٍّ مُسْتَقِيمٍ، وصافَّ الجَيشُ عَدُوَّهُ: قاتَلَهُ صُفُوفًا وتَصافَّ القَوْمُ: وَقَفُوا صُفُوفًا مُتَقَابِلَةً، وجَمْعُ صَفٍّ: صُفُوفٌ.
إطلاقات المصطلح :
يُطْلَقُ مُصْطلَح (صَفّ) في كِتابِ الجِهادِ، ويُرادُ بِهِ: مَجْموعةُ الـمُقاتِلِينَ إذا كانوا على خَطٍّ مُسْتَقيمٍ. ويُطْلَقُ ويُرادُ بِهِ: اسْمُ سُورَةٍ مِنْ سُوَرِ القُرآنِ الكَريمِ، وهي السُّورَةُ رَقْمُ (61) في تَرْتِيبِ الـمُصْحَفِ، مَدَنِيَّةٌ، عَدَدُ آياتِها أَرْبَعَ عَشْرَةَ آيَةٍ. ويُطْلَقُ بِـمَعْنىً مُعاصِرٍ ويُرادُ بِهِ: الطّائِفَةُ مِن الطُّلابِ في طَبَقَةٍ واحِدَةٍ وغُرْفَةٍ واحِدَةٍ مِن الـمَدْرَسَةِ.
جذر الكلمة :
صفف
المراجع :
المفردات في غريب القرآن : (ص 282) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/272) - لسان العرب : (9/194) - تاج العروس : (24/27) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/343) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (2/187) - حاشية ابن عابدين : (2/254) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (1/328) - معجم لغة الفقهاء : (ص 274) -