المعنى الاصطلاحي :

---

كُلُّ ما يُسْمَعُ بِحاسَّةِ الأُذُنِ.

التعريف اللغوي :

---

الصَّوْتُ: كُلُّ ما يُسْمَعُ بِحاسَّةِ الأُذُنِ، يُقال: هذا صَوْتُ زَيْدٍ، أيْ: ما سُمِعَ مِنْهُ مِن كَلامٍ ونَحْوِهِ، ورَجُلٌ صَيِّتٌ، أيْ: قَوِيُّ الصَّوْتِ. ويأْتِي بِمعنى النِّداءِ، فيُقال: صاتَ بِهِ، أيْ: ناداهُ وصاحَ عَلَيْهِ. وجَمْعُه: أَصْواتٌ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الصَّوْتُ: كُلُّ ما يُسْمَعُ بِحاسَّةِ الأُذُنِ، يُقال: هذا صَوْتُ زَيْدٍ، أيْ: ما سُمِعَ مِنْهُ مِن كَلامٍ ونَحْوِهِ. ويأْتِي بِمعنى النِّداءِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (صَوْت) في الفِقْهِ في مَواضِعَ كَثيرَةٍ، مِنْها: كِتابُ الصَّلاةِ، باب: صَلاة الجُمُعَةِ، وباب: صِفَة الصَّلاةِ، وفي كِتابِ الحَجِّ، باب: الإِحْرام، وفي كِتابِ الموارِيثِ، باب: مَيراث الحَمْلِ، وفي كِتابِ النِّكاحِ، باب: شُروط النِّكاحِ، وفي كِتابِ الجِناياتِ، باب: دِيَّة الأعْضاءِ والمَنافِعِ، وفي كِتابِ القَضاءِ، باب: شَهادَة الأَعْمَى، وغَيْر ذلك مِن الأَبوابِ. ويُطلَق في عِلمِ العقيدة، باب: توحيد الأسماء والصِّفات، عند الكلام على صِفَة الكلامِ لله تعالى.

جذر الكلمة :

---

صوت

المراجع :

---

العين : (7/146) - مقاييس اللغة : (3/318) - مختار الصحاح : (ص 180) - لسان العرب : (2/57) - تاج العروس : (4/597) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 219) - الكليات : (ص 562) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (2/1098) - دستور العلماء : (2/254) - معجم لغة الفقهاء : (ص 277) -

---