القيوم
كلمةُ (القَيُّوم) في اللغة صيغةُ مبالغة من القِيام، على وزنِ...
Es lo relativo a los atributos adicionales a los demás, y no es concebible sin su opuesto (1).
Al-sifatu al-idafía (atributos adicionales) son atributos simbólicos, y no puede ser tratada de forma racional, sino se concibe su equivalente; es decir, significa que es un atributo adicional, que requiere el complemento de otro significado. Por ejemplo el atributo de la creación, aquí la creación no significa que Al-lah ha sido creado, sino que se interpreta como que Al-lah es el que tiene la creacion. Por ejemplo, el atributo de “El que da la vida” quiere decir que Al-lah es Quien da la vida, no se entiende como “a quien le ha sido dada la vida”; también el atributo “el que da la muerte”, se refiere a que Al-lah es Quien “quita la vida”, y no es entendido como "al que se le quita la vida”. De esta forma, la idea general se aplica a todos los atributos que son de Al-lah, pero hacen referencia a otros significados.