المعنى الاصطلاحي :

---

إِزالَةُ النَّجاسَةِ مِنْ ثَوْبٍ أو بَدَنٍ أو مَكانٍ.

الشرح المختصر :

---

الطَّهارَةُ العَيْنِيَّةُ: وهي إِزالَةُ النَّجاسَةِ الحَقِيقِيَّةِ، كالبَوْلِ، والغائِطِ، ودَمِ الحَيضِ والنِّفاسِ، ونحوِ ذلك. وهي ثَلاثَةُ أَنْواعٍ: طَهارَةُ البَدَنِ، وطَهارَةُ المَكانِ، وطَهارَةُ الثِّيابِ. وخَرَجَ مِن التَّعْريفِ: الطَّهارَةُ غَيْر الحَقِيقِيَّةِ، وهي الحُكْمِيَةِ أو المَعنوِيَّةُ، المُعبَّرُ عنها بالطَّهارَةِ مِن الحَدَثِ الأصْغَرِ والأكبَرِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصطلَح (طَهارَة عَيْنِيَّة) في كِتابِ الصَّلاةِ، باب: شُروط الصَّلاةِ وأركانها.

المراجع :

---

حاشية الدسوقي والشرح الكبير : (1/253) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (1/60) - حاشية الروض المربع شرح زاد المستقنع : (1/337) - القاموس الفقهي : (ص 347) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (40/76) - القاموس الفقهي : (ص 233) -

---