التعريف اللغوي

الغَلَقُ: الانْغِلاقُ والاِنْسِدادُ، يُقال: غَلِقَ البابُ وانْغَلَقَ: إذا عَسُرَ فَتْحُهُ. ويأْتي بِمعنى المِغْلاقِ، وهو: ما يُغْلَقُ بِهِ البابُ ويُفْتَحُ بِالمِفْتاحِ. وجَمْعُهُ: أَغْلاَقٌ. والغَلْقُ والإِغْلاقُ: إِقْفالُ الشَّيْءِ، وضِدُّهُ: الفَتْحُ والفَكُّ، يُقال: أَغْلَقَ البابَ، يُغْلِقُهُ غَلْقاً وإغْلاقاً، أيْ: أقْفَلَهُ، وغَلِقَ الرَّهْنُ غَلَقاً وغُلُوقاً، أيْ: لم يُفَكَّ. ومِنْ مَعانِيه أيضاً: الـهلاكُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصْطلَح (غَلَق) في كتابِ الصَّلاةِ، باب: أَحْكام الـمَساجِدِ، وكتاب الشُّفْعَةِ، باب: أَحْكام الجِوارِ، وكتاب حَدِّ السَّرِقَةِ، باب: شُروط حَدِّ السَّرِقَةِ. ويُطْلَق في كِتابِ الرَّهْنِ، باب: الانْتِفاع بِالرَّهْن، مُضافاً إلى الرَّهْنِ، فَيُقالُ: غَلَقُ الرَّهْنِ، ويُرادُ بِهِ: خُروجُ الرَّهْنِ عن مُلْكِ الرَاهِنِ دون اخْتِيارِهِ عند عَجْزِهِ عن سَدادِ الدَّيْنِ. ويُطْلَق في كتاب الأيْـمانِ والنُّذُورِ، باب: كَفَارَة النَّذْرِ، مُضافاً إلى اليَمِينِ أو النَّذْرِ، فيُقال: يَـمِينُ الغَلَقِ، ونَذْرُ الغَلَقِ، ويُرادُ بِه: ما خَرَجَ مَـخْرَجَ اليَـمِينِ؛ بِأن يَقْصِدَ النَّاذِرُ حَثَّ نَفْسِهِ على فِعْلِ شَيْءٍ، أو مَنْعِها غَيْرَ قاصِدٍ لِلنَّذْرِ ولا القُرْبَةِ.

جذر الكلمة

غلق

المراجع

* العين : (4/355)
* تهذيب اللغة : (8/35)
* مقاييس اللغة : (4/390)
* المحكم والمحيط الأعظم : (5/385)
* مختار الصحاح : (ص 229)
* لسان العرب : (10/291)
* تاج العروس : (26/259)
* المغرب في ترتيب المعرب : (ص 343)
* تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 277)
* الكليات : (ص 672)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 459)
* بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (6/155)
* مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (6/232)
* طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 147)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/451) -

انْظُرْ: إغلاق
__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 266/ 31