المقدم
كلمة (المقدِّم) في اللغة اسم فاعل من التقديم، وهو جعل الشيء...
الغُدَّةُ: لَـحْمَةٌ تَنْبُتُ بَيْنَ الـجِلْدِ واللَّحْمِ تَتَـحَرَّكُ بِالتَّحْرِيكِ، وقِيلَ: هي الدَّمُ الـمُتَجَمِّدُ بين اللَّحْمِ والـجِلْدِ. وتُطْلَقُ على كُلِّ عُقْدَةٍ في جَسَدِ الإِنْسانِ أَحاطَ بِها شَحْمٌ. والغُدَّةُ لِلْبَعِيرِ كالطَّاعُونِ لِلْإنسانِ، يُقال: أَغَدَّ البَعِيرُ، أيْ: نَبَتَتْ لَهُ غُدَدٌ بين الجِلْد واللَّحْمِ. والـجَمْعُ: غُدَدٌ.
يَرِد مُصْطلَح (غُدَّة) في الفقه في كِتابِ النِّكاحِ، باب: العُيوب في النِّكاحِ. ويُطلَق ويُراد به: كُلُّ عُضْوٍ في الجِسم يُفْرِزُ مَواد خاصَّة، كاللُّعابِ، والدَّمْعِ، والعَرَقِ، والحَلِيبِ.
غدد
* تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشِّلْبِيِّ : (3/25)
* البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة : (17/398)
* الـمغني لابن قدامة : (9/180)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 328)
* التعريفات الفقهية : (ص 156)
* العين : (4/343)
* تهذيب اللغة : (8/11)
* مقاييس اللغة : (4/380)
* المحكم والمحيط الأعظم : (5/356)
* لسان العرب : (3/323)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 328) -
.
اُنْظُرْ: أَطْعِمَة.__________
الموسوعة الفقهية الكويتية: 146/ 31