المعنى الاصطلاحي :

---

المَرْأةُ التي تُساعِدُ الحامِلَ عند الوِلادَةِ وتَتَلقَّى الوَلَدَ عند خُروجِهِ.

التعريف اللغوي :

---

القابِلَةُ: المَرْأَةُ التي تَتَلَقَّى الوَلَدَ عند وِلادَتِهِ، يُقال: قَبِلَت القَابِلةُ الوَلَدَ قِبالًا، أيْ: تَلَقَّتُهُ عند خُرُوجِهِ مِن بَطْنِ أُمِّهِ. وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن القَبولِ، وهو: أَخْذُ الشَّيْءِ عن رِضا وطِيبِ نَفْسٍ، ومنه سُمِّيَت قابِلَة؛ لأنَّها تَأْخُذُهُ، أو لأنَّها تَسْتَقِبْلُ المَرْأَةَ عند الوِلادَةِ. وجَمْعُها: قَوابِل.

التعريف اللغوي المختصر :

---

القابِلَةُ: المَرْأَةُ التي تَتَلَقَّى الوَلَدَ عند وِلادَتِهِ، وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن القَبولِ، وهو: أَخْذُ الشَّيْءِ عن رِضا وطِيبِ نَفْسٍ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (قابِلَة) في الفقه في كتابِ اللِّباسِ، باب: لباس المَرْأَةِ عند الكَلامِ على حُكْمِ النَّظَرِ إلى العَوْرَةِ، وفي كتاب القَضاءِ والشَّهاداتِ، باب: شَهادَة المَرْأَةِ، وغير ذلك مِن الأبواب.

جذر الكلمة :

---

قبل

المراجع :

---

العين : (5/168) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/432) - لسان العرب : (11/534) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/488) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 119) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 245) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 495) - القاموس الفقهي : (ص 293) - معجم لغة الفقهاء : (ص 353) -

---