الْإِضَافَات

أصول الفقه

نسبة بين معنيين إدراك كل منهما مرتبط بإدراك الآخر، ولا يعقل وجود أحدهما إلا بوجود الآخر حقيقةً، أو حكماً . كالأبوة، والبنوة، وكون السجود للصنم، أو لله . ومن استعمالات الأصوليين قولهم : اختلاف الإضافات، والصفات توجب المغايرة.

---

انظر : المستصفى للغزالي، ص 61، المحصول للرازي، 5/300، 337، روضة الناظر لابن قدامة، 1/139، موسوعة مصطلحات علم المنطق عند العرب لمجموعة مؤلفين، ص :69، معجم مصطلحات أصول الفقه لقطب سانو، ص :71-72