الحافظ
الحفظُ في اللغة هو مراعاةُ الشيء، والاعتناءُ به، و(الحافظ) اسمٌ...
Аль-муздарийя" (муздариты) - последователи Абу Мусы ибн "Исы ибн Сабиха аль-Муздара, умершего в 226 г.х. и утверждавшего, что люди в состоянии измыслить нечто лучшее, нежели Коран, с точки зрения стихотворного стиля и красноречия. Помимо прочего аль-Муздар отличался непомерной крайностью в вопросе такфира (обвинения в неверии) мусульман, обвиняя в неверии даже за подчинение правителю.
"Аль-муздарийя" (муздариты, они же мурдариты) - му"тазилитская секта последователей Абу Мусы ибн "Исы ибн Сабиха (по некоторым сведениям Масиха) аль-Муздара (по некоторым сведениям аль-Мурдара), ученика Бишра ибн аль-Му"тамира. Среди людей Абу Муса аль-Муздар получил прозвище "монах му"тазилитов". В ряде вопросов имел отличные от убеждений му"тазилитов взгляды. В частности: 1)Утверждал, что теоретически Аллах способен на ложь и несправедливость, и если бы Он когда-либо солгал и поступил несправедливо, то стал бы Богом Лгуном и Деспотом. Далек Аллах премного от подобного кощунства! 2) Утверждал, что люди в состоянии измыслить нечто лучшее, нежели Коран, с точки зрения стихотворного стиля, правильности изложения и красноречия. Придерживался крайних взглядов относительно сотворенности Корана и считал неверным всякого, кто заявлял о его извечности и не сотворенности. 3) Отличался непомерной крайностью в вопросе такфира (обвинения в неверии) мусульман, вплоть до того, что обвинял в неверии за подчинение правителю, полагая, что имущество такого человека не наследуется мусульманами, как и сам он не вправе выступать наследником своих умерших родственников из числа мусульман. Помимо этого он обвинял в неверии всякого, кто утверждал, что деяния людей являются творением Всевышнего Аллаха, и что Аллах будет узрен взорами в День Воскресения. Был настолько чрезмерен в такфире, что порой говорил: "Даже говоря слова "Нет истинного Бога кроме Аллаха!", они проявляют неверие".