مَأْدُبَةٌ

مَأْدُبَةٌ


أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :


الطَّعامُ الذي يَصْنَعُهُ الرَّجُلُ ويَدْعُو إليه النَّاسَ.

الشرح المختصر :


المَأْدُبَةُ: كُلُّ طَعامٍ صُنِعَ لِدَعْوَةٍ أو عُرْسٍ، ويأتي بمعنى الطَّعامِ الذي يُعْمَلُ لِلْجِيرانِ والأَصْحابِ لأَجْلِ المَوَدَّةِ.

التعريف اللغوي :


المَأْدُبَةُ: الطَّعامُ الذي يُصْنَعُهُ الرَّجُلُ ويَدْعُو إليه النَّاسَ. وأَصْلُ الأَدْبِ: الدُّعاءُ، يُقال: أَدَبَ القَوْمَ، يَأْدِبُهُمْ، أَدْباً: إذا دَعاهُم إلى طَعامِهِ. والآدِبُ: الدَّاعِي إلى الطَّعامِ. ومِن مَعانِيه: الجَمْعُ والكَثْرَةُ، ومنه سُمِّيَ الطَّعامُ مَأْدُبَةً؛ لاِجْتِماعِ النَّاسِ وكَثْرَتِهِم حَوْلَهُ. والجَمْعُ: مَأْدُباتٍ.

التعريف اللغوي المختصر :


المَأْدُبَةُ: الطَّعامُ الذي يُصْنَعُهُ الرَّجُلُ ويَدْعُو إليه النَّاسَ. وأَصْلُ الأَدْبِ: الدُّعاءُ، يُقال: أَدَبَ القَوْمَ، يَأْدِبُهُمْ، أَدْبًا: إذا دَعاهُم إلى طَعامِهِ.

جذر الكلمة :


أدب

المراجع :


الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي : (ص 322) - غريب الحديث لابن قتيبة : (2/503) - مقاييس اللغة : (1/74) - المحكم والمحيط الأعظم : (9/385) - لسان العرب : (1/206) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/9) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 129) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 258) - البحر الرائق شرح كنز الدقائق : (7/302) - مواهب الـجليل : (4/375) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 399) - القاموس الفقهي : (ص 17) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 22) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/9) -