التعريف اللغوي :

---

الـمَخِيلَةُ: الكِبْرُ، على وزن "مَفْعَلَةٌ" مِن اخْتالَ، أيْ: تَكَبَّرَ، يُقال: هو ذُو خُيَلاءَ، وذُو خالٍ، وذو مَخِيلةٍ، أيْ: ذو كِبْرٍ وإعْجابٍ بِنَفْسِهِ، ومِن مَعانِيها: الظَّنُّ، يُقال: أخْطَأتْ فيهِ مُـخَيِّلتِي، أيْ: ظَنِّي. وجَمعُها: مَخايِلٌ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطلَق مُصطلَح (مَخِيلَة) عند فُقَهاءِ الشّافِعِيَّةِ في كتاب القِصاصِ والحُدودِ، ويُراد به: الأمارَةُ على الـحَمْلِ.

جذر الكلمة :

---

خيل

المراجع :

---

المفردات في غريب القرآن : (ص 304) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/93) - القاموس المحيط : (ص 1287) - تـهذيب الأسـماء واللغات : (3/101) - لسان العرب : (11/226) - المبسوط : (30/268) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 330) - عمدة القاري شرح صحيح البخاري : (21/294) - حاشية الروض المربع : (1/516) - أسنى المطالب في شرح روض الطالب : (4/39) - حاشية قليوبي وعميرة على شرح المحلي على المنهاج : (4/124) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (36/268) -

---