المولى
كلمة (المولى) في اللغة اسم مكان على وزن (مَفْعَل) أي محل الولاية...
La connaissance des noms d'Allah, Ses attributs, Ses actes et Sa législation qu'Il a décrétée pour Ses serviteurs.
Connaître Allah consiste à comprendre le sens de ses plus beaux noms, Ses attributs élevés et leurs impacts. C'est aussi, comprendre Ses injonctions et Ses interdits et toutes Ses lois qui forment Sa religion et Sa voie. Les gens ont une connaissance plus ou moins grande d'Allah, de Ses noms, Ses attributs et Ses actes. La connaissance d'Allah se scinde en deux : premièrement : une connaissance générale : il s'agit de la connaissance d'Allah-le Très-Haut- qui est profondément ancrée en l'être humain. Chaque individu sait qu'il est créé et conçu et qu'un Créateur l'a conçu et l'a fait passer par différentes étapes. Cette connaissance se nomme : la connaissance de l'attestation. Tous les gens sont égaux à son égard, le pieu et le pervers, l'obéissant et le désobéissant. Deuxièmement : une connaissance spécifique : la connaissance qu'ont les croyants de leur Seigneur, Ses noms, Ses attributs, Ses paroles, Ses actes. Il y a deux façons d'y accéder : 1- la connaissance d'Allah au moyen de la contemplation et la réflexion sur Ses signes et Sa législation, qui réside dans le Coran et la tradition prophétique. 2- la connaissance d'Allah au moyen de la contemplation des signes universels créés tels que les cieux, la terre, les merveilles dans l'horizon et dans l'individu, etc. La connaissance d'Allah recèle plusieurs bénéfices, dont : 1- elle pousse l'individu à aimer Allah, Le respecter, Le glorifier, Le craindre, placer ses espoirs en Lui et faire preuve de sincérité à Son égard ; 2- c'est le meilleur moyen de s'adonner à ce pour quoi la création a été créée, c'est-à-dire la foi et les œuvres pieuses ; 3- elle est la clef de tous les bienfaits dans cette vie et dans l'au-delà ; 4- elle est l'une des voies menant au Paradis ; 5- elle engendre la sérénité, la satisfaction et le bonheur du serviteur.