المعنى الاصطلاحي :

---

الزِّيَادَةُ فِي قِيمَةِ الشَّيْءِ عَنْ قِيمَةِ مِثْلِهِ.

التعريف اللغوي :

---

مُـجَاوَزَةُ الـحَدِّ وَالغَايَةِ، يُقَالُ: غَالَى فِي الأَمْرِ يُغَالِي مُغَالاَةً وَغُلَوًّا أَيْ جَاوَزَ فِيهِ الـحَدَّ، وَغَالَى بِالسَّهْمِ إِذَا رَمَى بِهِ أَقْصَى الغَايَةِ، وَتَأْتِي المُغَالاَةُ بِـمَعْنَى: المُبَالَغَةُ، تَقُولُ: غَالَى فِي الأَمْرِ إِذَا بَالَغَ فِيهِ، وُتُطْلَقُ المُغَالاَةُ بِمَعْنَى: المُزَايَدَةُ، مِنْهُ قَوْلُهُمْ: غَالَى فِي ثَمَنِ السِّلْعَةِ إِذَا زَايَدَ فِيهَا، وَأَصْلُ الغَلاَءِ: الِارْتِفَاعُ فِي الشَّيْءِ، وَغَلَتْ القِدْرُ أَيْ اشْتَدَّ حَرُّهَا وَارْتَفَعَ مَا فِيهَا، وَالشَّيْءُ الغَالِي أَيْ مُرْتَفِعُ الثَّمَنِ؛ لِأَنَّهُ قَدْ ارْتَفَعَ عَنْ حُدُودِ الثَّـمَنِ في مثلِهِ، وَمِنْ مَعَانِي المُغَالاَةِ: المُسَارَعَةُ والتَّعَدِّي.

التعريف اللغوي المختصر :

---

مُـجَاوَزَةُ الـحَدِّ، وَتَأْتِي المُغَالاَةُ بِـمَعْنَى: المُبَالَغَةُ فِي الشَّيْءِ، وَأَصْلُ الغَلاَءِ: الِارْتِفَاعُ فِي الشَّيْءِ، وَمِنْ مَعَانِي المُغَالاَةِ: المُزَايَدَةُ والمُسَارَعَةُ والتَّعَدِّي.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِدُ لَفْظُ (المُغَالاَةِ) أَيْضًا فِي كِتَابِ الجَنَائِزِ فِي بَابِ صِفَةِ الكَفَنِ، وَكِتَابِ الهَدْيِ وَالأَضَاحِي فِي بَابِ صِفَةِ الأُضْحِيَةِ، وَكِتَابِ البُيُوعِ فِي بَابِ شُرُوطِ البَيْعِ، وَغَيْرِهَا.

جذر الكلمة :

---

غلو

المراجع :

---

جمهرة اللغة : (2 /961) - تاج العروس : (178/39) - القاموس المحيط : (ص:1318) - عون المعبود شرح سنن أبي داود : (135/6) - تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة : (363/2) - جمهرة اللغة : (2 /961) - شمس العلوم : (8 /4997) -

---