الظاهر
هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...
La contradicción entre lo que se oculta y lo que se manifiesta abiertamente en las obligaciones, de tal forma que se manifiesta la obediencia y se oculta la desobediencia. (2).
Al-nifaq al-asgar o al-nifaq al-‘amali: Es descuidar las limitaciones de la religión en el plano privado, y preocuparse por ellas en el aspecto público. Es decir, que la persona se manifiesta de forma pública con actitud de piadosa, y que en el fondo se contradice a sí misma, a través de la práctica de acciones que son contrarias al propósito de la fe, a pesar de que el principio de la fe permanece en el corazón. De esas prácticas, encontramos: La mentira cuando se habla, incumplir lo prometido, traicionar la confianza, deslealtad, desviarse de la verdad intencionalmente cuando se discute. La diferencia entre al-nifaq al-akbar (la hipocresía mayor) y al-nifaq al-asgar (hipocresía menor): 1. Al-nifaq al-akbar quien lo comente anula su situación de musulmán, cosa que no sucede con al-nifaq al-asgar. 2. Al-nifaq al-akbar es la contradicción entre lo que se manifiesta de forma privada frente a lo que se muestra abiertamente en cuanto a la creencia, mientras que al-asgar es la contradicción entre lo privado y lo público en cuanto a las acciones, sin la creencia. 3. Al-nifaq al-akbar no se origina del creyente, mientras que al-asgar sí se origina del creyente. 4. En la hipocresía mayor generalmente la persona no se arrepiente, pero si se arrepiente hay controversia en cuanto a la aceptación de ese arrepentimiento ante un juez, cosa que no sucede en la hipocresía menor. (2).