نَساءٌ

نَساءٌ


أصول الفقه

التعريف اللغوي :


النَّساءُ: التّأخِيرُ والتَّأْجِيلُ، مِنْ قَولِكَ: نَسَأَ الشَّيْءَ، يَنْسَؤُهُ، نَسْأً ومَنْسَأَةً: إذا أَخَّرَهُ، ونَسَأْتُ عَنْهُ دَيْنَهُ، أيْ: أَجَّلْتُهُ. والنَّسِيءُ عِنْدَ العَرَبِ: تَأْخِيرُ الأَشْهُرِ الحُرُمِ. ومِن مَعانِيه أيضاً: طُولُ العُمُرِ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِدُ مُصطَلَحُ (نَساء) في كِتابِ الشَّرِكَاتِ، باب: شَرِكَة الـمُضارَبَةِ، وكِتاب الوَكالَةِ، باب: أَحْكام الوَكالَةِ.

جذر الكلمة :


نسأ

المراجع :


مقاييس اللغة : (5/422) - المفردات في غريب القرآن : (ص 408) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (5/44) - الزاهر في معاني كلمات الناس لابن الأنباري : (ص 296) - لسان العرب : (14/455) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 697) - حاشية ابن عابدين : (5/259) - الجوهرة النيرة : (1/213) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 239) - القاموس الفقهي : (ص 436) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (40/227) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (3/411) -