التعريف اللغوي

إخْراجُ الرِّيحِ مِن الفَمِ، وأصل الكلِمَة يَدُلُّ على انْتِفاخٍ وعُلُوٍّ، يُقال: نَفَخَ بِفَمِهِ، يَنْفُخُ، نَفْخاً: إذا أخرَجَ منه الرِّيحَ، ويكون ذلك في الاستِراحَةِ والمُعالَجَةِ ونَحوِهِما، ونَفَخَ النّارَ بِالمِنْفاخ: هَيَّجَها وأذْكاها بِرِيحِهِ، والمِنْفَخُ والمِنْفاخُ: آلَتُهُ، وهو ما يُنْفَخُ بِه، ومِن معاني النَّفْخِ أيضاً: ارتِفاعُ الضُّحَى، والفَخْرُ والكِبْرُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصطَلح (نَفْخ) في الفقه في كتاب الحَظْرِ والإباحة، وفي كتاب الجامع للآداب، باب: آداب الأكل والشَّراب. ويُطلَق في كتاب الطَّهارة، باب: صِفة التَّيمُّم، ويُراد به: إخراجُ الهَواءِ مِن الفَمِ؛ لأجلِ إزالَةِ الغُبارِ العالِق باليَدَيْنِ بعد مَسحِهِما بِالتُّراب حتَّى لا يبقى إلّا قدر حاجَةِ المُتَيَمِّم منه. ويُطلَق في كتاب الصَّلاة، باب: مُبطِلات الصَّلاةِ، وباب: مكروهات الصَّلاة، ويُراد به: إخراجُ الهَواءِ مِن الفَمِ مع صَوْتٍ شَبِيهٍ بِالنُّطْقِ. ويُطلَق في كتاب الجنائِز، وفي كتاب الطَّلاق عند الكلام على تعليق الطَّلاقِ بالحَمِلِ، وفي كتاب الوصِيَّة، وكتاب الموارِيث، ويُراد به: النَّفْخُ في رُوحِ الجَنِينِ. ويُطلَق أيضاً في علم العقيدة، باب: الإيمان باليوم الآخر عند الكلام على النَّفخ في الصُّورِ، ومعناه: نَفْخُ المَلَك إسرافيل عليه السَّلام في الصُّور ثَلاثَ نَفخات: نَفخة الفَزَع، ونَفخة الصَّعق، ونَفخة البَعثِ والنُّشورِ.

جذر الكلمة

نفخ

المراجع

* حاشية ابن عابدين : (6/216)
* المنتقى شرح الموطأ : (7/236)
* مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (3/250)
* كشاف القناع عن متن الإقناع : (5/174)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 484)
* العين : (4/277)
* جمهرة اللغة : (1/617)
* تهذيب اللغة : (7/186)
* مقاييس اللغة : (5/458)
* المحكم والمحيط الأعظم : (5/218)
* تاج العروس : (7/358)
* التعريفات الفقهية : (ص 230)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 484)
* لوامع الأنوار البهية : (2/164)
* معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : (2/799) -