الاِطِّرَاد

الاِطِّرَاد


أصول الفقه الفقه
وجود الحكم كلما وجدت العلة . ويقال : طرد علته إذا أثبت الحكم كلما وجدت . مثل النبيذ حرام؛ لأنه مسكر . فكل ما كان مسكراً، فهو حرام . وعكس الاطرادِ النقضُ .
انظر : المنهاج في ترتيب الحجاج للباجي، ص : 14، شرح مختصر الروضة للطوفي، ٣ /٤١٩، : روضة الطالبين للنووي، 1/134