نَهْرٌ
أصول الفقه
التعريف اللغوي :
-بِفَتْحِ الهَاءِ وَإِسْكَانِهَا-: الْمَاءُ الْجَارِي الْمُتَّسِعُ ثُمَّ أُطْلِقَ عَلىَ الأُخْدُوْدِ، وهو المَجْرى الْوَاسِعِ، وَأَصْلُ النَّهَرِ السَّعَةُ وَالفُسْحَةُ، وَسُمِّيَ النَّهْرُ نهرًا لِأَنَّهُ يَنْهَرُ الْأَرْضَ أَيْ يَشُقُّهَا في سَعَةٍ وَفُسْحَةٍ، يُقَالُ: اسْتَنْهَرَ النَّهْرُ، أَيْ: أَخَذَ لِمَجْرَاهُ مَوْضِعَاً مَكِيْنَاً. وَالـمَنْهَرُ: مَوْضِعُ النَّهْرِ يَحْتَفِرُهُ الماءُ. وَالْجَمْعُ أَنْهارٌ ونُهُرٌ ونُهُورٌ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِدُ إِطْلاقُ مُصْطَلَحِ النَّهَرِ في مَوَاطِنَ كَثِيْرَةٍ مِنْ كُتُبِ الفِقْهِ وَأَبْوَابِهِ؛ وَمِنْ ذَلِكَ: كِتَابُ الطَّهَارَةِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى أَنْوَاعِ المِيَاهِ، وَكِتَابِ إِحْيَاءِ المَوَاتِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى حُكْمِ إِحْيَاءِ حَرِيْمِ النَّهْرِ، وَكِتَابُ الصُّلْحِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى مَنْ صَالَحَ غَيْرَهُ بِمَالٍ لِيُجْرِيَ نَهْرًا فِي أَرْضِهِ، وَكِتَابُ الدَّعاوى وَالبَيِّنَاتِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى حُكْمِ رجلٍ ادعى في بُسْتَانٍ آخَرَ مَجْرَى مَاءٍ مَا في نَهَرٍ.
جذر الكلمة :
نهر
المراجع :
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (6/ 63) - تحفة الحبيب على شرح الخطيب ( حاشية البجيرمي على الخطيب ) : (1/ 74) - الكليات : (ص: 910) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (2/ 1730) - معجم لغة الفقهاء : (ص: 489) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (41/ 385) - العين : (4/ 44) - جمهرة اللغة : (2/ 807) - تهذيب اللغة : (6/ 148) - الصحاح : (2/ 840) - مقاييس اللغة : (5/ 362) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص: 473) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/ 627) -