هَوَامٌّ
أصول الفقه
المعنى الاصطلاحي :
صِغارُ الـحَشَراتِ.
الشرح المختصر :
الهَوامُّ على ضَرْبَيْنِ: 1- ضَرْبٌ مِنْها يَخْتَصُّ بِالْأَجْسامِ ويَتَوَلَّدُ فِيها ويَعِيشُ مِنْها مع السَّلامَةِ، كالْقُرادِ في أَجْسامِ الدَّوابِّ، والقَمْلِ في أَجْسامِ بَنِي آدَمَ. 2- ضَرْبٌ لا يَخْتَصُّ بذلك، كالنَّمْلِ والذَّرِّ والدُّودِ والبَراغِيثِ والبَعُوضِ والذُّبابِ والبَقِّ.
التعريف اللغوي :
الهَوامُّ: جَمْعُ هَامَّةٍ، وهي كُلُّ دابَّةٍ ذاتِ سُمٍّ يَقْتُلُ، كالـحَيَّةِ والعَقْرَبِ، وأمّا ما لا يَقْتُلُ فهو السَّامَّةُ، كالزُّنْبُورِ والقَمْلِ. وتأْتي الـهَوامُّ بِـمعنى ما يَدِبُّ مِن الـحَيَوانِ على الأَرْضِ وإن لـم يَقْتُلْ، كَالحَشراتِ. وأَصْلُها مِن الـهِمِّ، وهو الدَّبِيبُ، أي: الـمَشْيُ الـخَفِيفُ على الَأرْضِ، وكُلُّ ما مَشَى على الْأَرْضِ فهو دابَّةٌ، وقِيلَ: أَصْلُها مِن الهَمِّ، أي: العَزْمُ؛ لأَنَّها تَهِمُّ بِالسُّوءِ.
التعريف اللغوي المختصر :
الهَوامُّ: جَمْعُ هَامَّةٍ، وهي كُلُّ دابَّةٍ ذاتِ سُمٍّ يَقْتُلُ، كالـحَيَّةِ والعَقْرَبِ، وتأْتي بِـمعنى ما يَدِبُّ مِن الـحَيَوانِ على الأَرْضِ وإن لـم يَقْتُلْ، كَالحَشراتِ. وأَصْلُها مِن الـهِمِّ، وهو الدَّبِيبُ، أي: الـمَشْيُ الـخَفِيفُ على الَأرْضِ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (هَوامّ) في الفِقْهِ في مَواطِنَ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: آداب قَضاءِ الـحاجَةِ، وباب: الـنَّجاسات، وكِتابُ الصَّلاةِ، باب: مَكْروهات الصَّلاةِ، وكِتابُ الـجَنائِزِ، باب: تَغْسِيل الـمَيِّتِ ودَفْنه. ويُطْلَق في كِتاب البُيُوعِ، باب: البَيْع الفاسِد، وكِتاب الصَّيْدِ، باب: شُروط الصَّيْدِ، وكِتاب الأَطْعِمَةِ، باب: ما يُباحُ مِن الأَطْعِمَةِ، وباب: آداب الشُّرْبِ، ويُراد به: صِغار الدَّوابِّ السّامَّةِ وغَيْرِ السّامَّةِ. وقد يُطْلَقُ في كتاب الزَّكاةِ، باب: زَكاة الغَنَمِ، ويُرادُ بِهِ: الرَّدِيءُ مِن الـماشِيَةِ، وهو ما يُقابِلُ كَرائِمَ البَهائِم. ويُطْلَق في عِلمِ العَقِيدَةِ، باب: تَوحِيد الأُلُوهِيَّةِ، عند الكَلامِ عن الرُّقْيَةِ، ويُرادُ بِه: كُلُّ حَيَوانٍ لَهُ سُمٌّ، كَالـحَيَّةِ والعَقْرَبِ.
جذر الكلمة :
هـمم
المراجع :
العين : (3/357) - تهذيب اللغة : (5/248) - مقاييس اللغة : (6/13) - المحكم والمحيط الأعظم : (4/112) - مختار الصحاح : (ص 328) - لسان العرب : (12/621) - تاج العروس : (34/118) - حاشية ابن عابدين : (1/330) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 167) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 34) - معجم لغة الفقهاء : (ص 491) - المنتقى شرح الموطأ : (2/264) -