التعريف اللغوي :

---

الهَيُولَى - وقد تُشَدَّدُ الياءُ مَضمومَةً -: لَفْظٌ يُونانِيٌّ مُعرَّبٌ ومَعناهُ: القُطْنُ، وشَبَّهَ الأوائِلُ طِينَةَ العالَمِ به؛ لِأَنَّ الهَيُولَى أصلٌ لجميع الصُّوَر، كما أَنَّ القُطْنَ أصلٌ لأنواعِ الثِّياب، ويُطلَقُ على مادَّةِ الشَّيءِ وأصْلِهِ التي يُصْنَعُ منها كالخَشَبِ لِلكُرسِيِّ، والحَدِيدِ لِلمِسْمارِ، وهكذا.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (هَيُولَى) في العَقِيدَةِ، باب: الفِرَق والاديان عند الكَلاَمِ على أَهْل الكَلاَمِ والصُّوفِيَّةِ وغَيْرِهِم.

جذر الكلمة :

---

هال

المراجع :

---

القاموس المحيط : (ص 1386) - تاج العروس : (31/172) - المعجم الوسيط : (2/1004) - التعريفات : (ص 257) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 345) - الكليات : (ص 951) - معجم مقاليد العلوم في التعريفات والرسوم : (ص 131) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (2/1748) - دستور العلماء : (3/331) - مصطلحات في كتب العقائد : (ص 84) - مجموع الفتاوى : (17/328) - الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية : (ص 378) - معيار العلم : (ص 287) - الفصل في الملل والأهواء والنحل : (5/46) - المعجم الفلسفي : (2/536) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (2/1534) -

---