التعريف اللغوي :

---

الإِيضَاحُ وَالبَيَانُ، يُقَالُ: أَظْهَرَ الرَّجُلُ الشَّيْءَ يُظْهِرُهُ، إِظْهَارًا إِذَا بَيَّنَهُ وَأَوْضَحَهُ، وَيَأْتِي الإِظْهَارُ بِمَعْنَى: الكَشْفُ وَالإِبْرَازُ، وَأَظْهَرَ السِّرَّ إِذَا كَشَفَهُ، وَأَصْلُ الظُّهُورِ: القُوَّةُ وَالغَلَبَةُ، يُقَالُ: ظَهَرَ عَلَيْهِ يَظْهَرُ ظُهُورًا أَيْ غَلَبَهُ وَقَوِيَ، وفُلانٌ ظاهِرٌ على فُلانٍ أَيْ غالِبٌ.

جذر الكلمة :

---

ظَهَرَ

المراجع :

---

مقاييس اللغة : (471/3) - مختار الصحاح : (ص197) - تاج العروس : (487/12) - التمهيد في علم التجويد : (ص55) - هداية القاري إلى تجويد كلام الباري : (159/1) - غاية المريد في علم التجويد : (ص54) - غاية المريد في علم التجويد : ص 54 - 77 - هداية القاري إلى تجويد كلام الباري : (200/1) -

---