الاعْتِبَار

الحديث

تَتَبُّع طُرُق حديث راوٍ معين في كتب الحديث؛ لمعرفة ما إذا كان قد روي من طريق آخر بلفظه، أو بمعناه، عن الصحابي نفسه، أو عن صحابي آخر، أو تَفرَّد به راويه فلم يروه غيره . ومثال ذلك "أن يَروي حمادُ بن سلمة حديثاً لم يُتابَع عليه، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - فيُنظر : هل روى ذلك ثقة غير أيوب عن ابن سيرين؟ فإن وُجد عُلم أن للخبر أصلاً يرجع إليه، وإن لم يوجد ذلك، فثقة غير ابن سيرين رواه عن أبي هريرة، وإلا فصحابي غير أبي هريرة رواه عن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - فأي ذلك وُجد يُعلم به أن للحديث أصلا يرجع إليه، وإلا فلا "

---

انظر : المقدمة لابن الصلاح، ص 83، نزهة النظر لابن حجر، ص 75، تدريب الراوي للسيوطي، 1/181-282