المعنى الاصطلاحي :

---

فُقْدانُ الحِسِّ والوَعْيِ والحَرَكَةِ بِسَبَبِ الـمَرَضِ.

الشرح المختصر :

---

الإغْماءُ: نَوعٌ مِنَ الـمَرَضِ الذي يُضْعِفُ القوى، وهو فُقْدانٌ فَوْرِيٌّ وتامٌّ لِلْوَعْيِ بِسَبَبِ عَوَزٍ فُجائِيٍّ إلى الأُكْسُجِينِ في الـمُخِّ، ويَتَرافَقُ مع شُحُوبٍ شَدِيدٍ في العادَةِ، مع تَوَقُّفِ التَّنَفُّسِ.

التعريف اللغوي :

---

الإِغْماءُ: السِّتْرُ والتَّغْطِيَةُ، يُقالُ: غَمَّى البَيْتَ: إذا سَتَرَهُ وغَطّاهُ، ومِنْهُ الغَماءُ، وهو: سَقْفُ البَيْتِ الذي يُغَطِّيهِ، وأُغْمِيَ على الـمَرِيضِ: إذا غُشِيَ عَلَيْهِ؛ لأنَّ الـمَرَضَ سَتَرَ عَقْلَهُ وغَطّاهُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الإِغْماءُ: السِّتْرُ والتَّغْطِيَةُ، يُقالُ: أُغْمِيَ على الـمَرِيضِ: إذا غُشِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ أفاقَ؛ لأنَّ الـمَرَضَ سَتَرَ عَقْلَهُ وغَطّاهُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (إِغْماء) في الفقهِ في مَواطِن كَثيرَةٍ، منها: كِتابُ الصَّلاةِ، باب: قَضاء الصَّلَواتِ، وفي كِتابِ الصِّيامِ، باب: مُفْسِدات الصِّيامِ والاِعْتِكافِ، وفي كِتابِ الحَجِّ، باب: شُروط الإِحْرامِ، وفي كِتابِ البُيُوعِ، باب: الحَجْر، وباب: الوَصِيَّة، وغَيْرها من الأبواب. ويُطْلَقُ في أُصولِ الفقهِ، باب: عَوارِض الأهلِيَّةِ.

جذر الكلمة :

---

غمي

المراجع :

---

تهذيب اللغة : (8/184) - تاج العروس : 39/186 - التعريفات : (ص 32) - حاشية ابن عابدين : (1/143) - شرح مختصر خليل للخرشي : (2/246) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (1/151) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (5/270) - معجم لغة الفقهاء : (ص 79) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/242) - معجم مصطلحات الفقه الطبي : (ص 246) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/29) - لسان العرب : (15/134) - تاج العروس : (39/186) -

---