الـ الأين

من معجم المصطلحات الشرعية

حصول الجسم في المكان، أو نسبة الجسم إلى المكان . سواء أكان المكان حيزاً يخص الجسم، ويكون مملوءاً منه، وهو "الأين " الحقيقي، أم كان لا يخص الجسم مثل الدار والبلد . وعُدّ هذان الأمران "أيناً "؛ لأن كلاّ منهما يقع في جواب "أين ". وهي من المقولات العشر عند المناطقة

انظر : شرح المحلي على جمع الجوامع، 2/ 499، التقريب لحد المنطق لابن حزم، ص :404، لقطة العجلان للزركشي، ص :120، طرق الاستدلال ليعقوب الباحسين، ص :134

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحميد

الرب

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

الـ الأين

من معجم المصطلحات الشرعية

عبارات مقترحة:

الحميد

الرب

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

الـ الأين

الـ الأين

من معجم المصطلحات الشرعية