الحق
كلمة (الحَقِّ) في اللغة تعني: الشيءَ الموجود حقيقةً.و(الحَقُّ)...
السَّفَاهَةُ، وَالْفُحْشُ فِي الكلام مع الغير، وَإِنْ كَانَ صِدْقًا . ومن ذلك بذاءة الزوجة مع زوجها، والعكس . وشاهده حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: " لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - فَاحِشًا، وَلاَ مُتَفَحِّشًا، وَكَانَ يَقُولُ : "إِنَّ مِنْ خِيَارِكُمْ أَحْسَنَكُمْ أَخْلاَقًا ." البخاري :3559
البَذاءةُ: السّفاهَةُ والفُحْشُ في المَنْطِقِ وإن كان الكلامُ صِدْقاً، يُقال: بَذَأَ، بَذْءًا، وبَذاءًا، أي: فَحُشَ قَوْلُهُ. والبَذِيءُ: الرَّجُلُ الفاحِشُ. ويأْتي البَذاءُ بِمعنى الاحْتِقارِ والازْدِراءِ، كَقَوْلِهِم: بَذَأَتْهُ عَيْنِي، بَذاءَةً: إذا احْتَقَرَتْهُ وقَلَّلَتْهُ. وأَصْله: الذَّمُّ والتَّقْبِيحُ. وَالبَذاءُ: الكَلامُ القَبِيحُ، وضِدُّه: الحُسْنُ والمَدْحُ. وَمِنْ مَعَانِيه أيضًا: السُّوءُ والوَقاحَةُ.
يَرِد مُصْطلَح (بَذاءَة) في مَواضِعَ كثيرة، منها: باب: عُيُوب النَّفْسِ، وباب: آداب الكَلامِ، وباب: مُفْسِدات الإِخاءِ، وباب: صِفات أَهْلِ الفِسْقِ، وغَيْر ذلك.
بذأ
الكَلامُ القَبِيحُ ولو كان صِدْقًا.
البَذاءةُ: السّفاهَةُ والفُحْشُ في المَنْطِقِ وإن كان الكلامُ صِدْقاً، ويأْتي البَذاءُ بِمعنى الاحْتِقارِ والازْدِراءِ. وأَصْله: الذَّمُّ والتَّقْبِيحُ.
السَّفَاهَةُ، وَالْفُحْشُ فِي الكلام مع الغير، وَإِنْ كَانَ صِدْقًا.
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 73)
* الذريعة إلى مكارم الشريعة : (1/201)
* المفردات في غريب القرآن : (ص 626)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 73)
* العين : (8/202)
* تهذيب اللغة : (15/12)
* مقاييس اللغة : (1/16)
* لسان العرب : (1/30) -