الْبَصَرُ

الْبَصَرُ


الفقه أصول الفقه
قوة في العين بها تُرى الأشياء . ومن أمثلته مطالبة من اعتدي على بصره بالقصاص، أو بالدية الشرعية، وشاهد ذلك قوله تعالى : ﱫﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﱪ المائدة :٤٥ .
انظر : الحاوي الكبير للماوردي، 12/252، المغني لابن قدامة، 1/76.

المعنى الاصطلاحي :


رُؤْيَةُ العَيْنِ لِلْأَشْيَاءِ المَحْسُوسَةِ.

التعريف اللغوي :


الرُّؤْيَةُ وَالنَّظَرُ بِالعَيْنِ، يُقَالُ: بَصُرَ بِهِ بَصْرًا وَبَصَارَةً وَأَبْصَرَهُ وَتَبَصَّرَهُ أَيْ نَظَرَ إِلَيْه بِعَيْنِهِ، وَالبَصِيرُ وَالمُبْصِرُ: النَّاظِرُ لِغَيْرِهِ، وَضِدُّهُ الأَعْمَى، وَأَصْلُ البَصَرِ: وُضُوحُ الشَّيْءِ، وَبَصُرَ الطَّرِيقُ أَيْ اسْتَبَانَ وَوَضُحَ، وَيُطْلَقُ البَصَرُ عَلَى حَاسَّةِ العَيْنِ، تَقُولُ: جَاءَ كَلَمْحِ البَصَرِ أَيْ كَلَمْحِ العَيْنِ، وَالجَمْعُ: أَبْصَارٌ، وَيَأْتِي البَصَرُ أَيْضًا بِمَعْنَى: العِلْمِ وَالإِدْراكِ، وَهِيَ الرُّؤْيَةُ بِالقَلْبِ، كَقَوْلِكَ: بَصُرْتُ بِالشَّيْءِ إِذَا عَلِمْتَهُ وَأَدْرَكْتَهُ، وَالبَصِيرَةُ: قُوَّةُ الإِدْرَاكِ وَالفِطْنَةُ وَالعِلْمُ، وَالجَمْعُ: بَصَائِرُ.

التعريف اللغوي المختصر :


الرُّؤْيَةُ وَالنَّظَرُ بِالعَيْنِ، وَأَصْلُ البَصَرِ: وُضُوحُ الشَّيْءِ، وَيُطْلَقُ البَصَرُ عَلَى حَاسَّةِ العَيْنِ، وَالجَمْعُ: أَبْصَارٌ، وَيَأْتِي البَصَرُ أَيْضًا بِمَعْنَى: العِلْمِ وَالإِدْراكِ، وَالجَمْعُ: بَصَائِرُ.

إطلاقات المصطلح :


يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ مُصْطَلَحَ (البَصَرِ) فِي مَوَاضِعَ مُخْتَلِفَةٍ مِنْهَا: كِتَابُ الجَنَائِزِ فِي بَابِ احْتِضَارِ المَيِّتِ، وَكِتَابُ الصَّوْمِ فِي بَابِ مُكْرُوهَاتِ الصِّيَامِ، وَكِتَابُ الجِهَادِ فِي بَابِ شُرُوطِ الجِهَادِ، وَكِتَابُ الدِّيَّاتِ فِي بَابِ دِيَّةِ الأَعْضَاءِ وَالمَنَافِعِ، وَكِتَابُ القَضَاءِ فِي بَابِ شُرُوطِ الشَّهادَةِ، وَغَيْرُهَا.

جذر الكلمة :


بصر

المراجع :


معجم مقاييس اللغة : 1 / 254 - الكليات : 247 - المطلع على ألفاظ المقنع : ص140 - المحكم والمحيط الأعظم : 8 /315 - المعجم الوسيط : 1 /59 - معجم مقاييس اللغة : 1 /254 -