أَجْزَاءُ القُرآن

من معجم المصطلحات الشرعية

الثلاثون جزءاً التي جزئ القرآن الكريم إليها -كما هي في مصاحفنا المعاصرة - وقد جزئ القرآن إلى أجزاء مختلفة؛ إلى أنصاف، وأثلاث، وأرباع، وكذلك جزئ الجزء إلى أنصاف وأرباع

انظر : مناهل العرفان للزرقاني، 1/ 409، معجم مصطلحات علوم القرآن لمحمد الشايع، ص 11

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

الثلاثون جزءاً التي جُزئ القرآن الكريم إليها كما هي في مصاحفنا المعاصرة.

المراجع

* جمال القراء وكمال الإقراء : (1/ 382)
* مجموع فتاوى ابن تيمية : (409/13)
* جمال القراء وكمال الإقراء : (1/ 382)
* المحرر في علوم القرآن : ص245 - مجموع فتاوى ابن تيمية : (410/13) -

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الوكيل

القادر

الباطن

أَجْزَاءُ القُرآن

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

المراجع

عبارات مقترحة:

الوكيل

القادر

الباطن

أَجْزَاءُ القُرآن

أَجْزَاءُ القُرآن

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

المراجع

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :