التَّدَرُّجُ

من معجم المصطلحات الشرعية

الأخذ في الأمر شيئًا، فشيئًا بالزيادة، أو بالنقصان إلى أن يبلغ المراد .

انظر : الشريعة الإسلامية بين التدرج في التشريع والتدرج في التطبيق لعبدالرحمن حسن حبنكة الميداني، ص : 11، التدرج في التشريع والتطبيق في الشريعة الإسلامية لمحمد الزحيلي، ص : 28.

تعريفات أخرى

كل عملٍ جسدي، أو نفسي، أو فكري، أو قلبي، قابلٍ للتجزئة، ويتم به النمو، والزيادة، فيعظم، وبكبر، ويتكامل شيئًا، فشيئًا، حتى يَبلُغَ ذروة كمالِهِ، أو يتمَّ به التناقصُ شيئًا، فشيئًا، حتى يبلغَ ما دون الدَّرَكَةِ السُّفلى من دركاته، وعندئذٍ لا تبقى منه بقية ما .

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

الأخذ في الأمر شيئًا فشيئًا، بالزيادة أو بالنقصان، إلى أن يبلغ المراد.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القابض

الحكم

الوتر

التَّدَرُّجُ

من معجم المصطلحات الشرعية

تعريفات أخرى

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

القابض

الحكم

الوتر

التَّدَرُّجُ

التَّدَرُّجُ

من معجم المصطلحات الشرعية

تعريفات أخرى

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :